神鹿呀，我们的神鹿 Fading Reindeer Bell（1996）
<div class="quote"><blockquote>柳芭逃回了森林，但她很快便痛苦地发现，经过城市钢筋水泥的磨蚀，她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂，哀伤痛苦，四处漂泊……</blockquote></div><p style="text-align: center;"></p><p><b>神鹿呀，我们的神鹿 (1996)</b></p><p>导演: 孙曾田</p><p>主演: 柳芭 / 熊成华 / 芭拉杰伊</p><p>类型: 纪录片</p><p>制片国家/地区: 中国大陆</p><p>语言: 普通话/国语</p><p>上映日期: 1996-06-30(中国大陆)</p><p>片长: 69分钟</p><p>又名: Fading Reindeer Bell</p><p>IMDb链接: tt0285082</p><p>柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人，这个民族自古有饲养驯鹿的习俗，其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师，这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命，便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天，爱跳爱唱的柳芭终于走出森林，考取了中央民族大学，毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑，失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终，柳芭逃回了森林，但她很快便痛苦地发现，经过城市钢筋水泥的磨蚀，她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂，哀伤痛苦，四处漂泊……</p><p>后续：2003年，结婚生子的柳芭溺死在家边的河中，42岁。本片荣获1998年德国柏林人类学电影节评委会奖、1998年第七届上海国际电视节评委会特别奖、1998年中国纪录片学会一等奖。</p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">柳芭的皮毛镶嵌画作品《月夜》</p><p><b>导演简介：</b></p><p><b>孙曾田</b></p><p>1958年5月5日生。1983年毕业于北京广播学院电视摄影专业，中国中央电视台任摄影导演至今。创作电视节目近百部（集）。现为中国影视人类学会常务理事，中国纪录片学会理事，国际纪录片协会会员，北京广播学院兼职教授。</p><p>曾担任摄像和导演作品有：</p><p>摄像或导演：《小灵通》、《让我们走到一起来》、《生命的风景——吴冠中传》、《最后的山神》、《黄河一日》，《神鹿呀，我们的神鹿》、《三峡白龙舟》、《祖屋》、《家住荷花淀》、《点击黄河》。</p><p>其中这部讲述鄂温克画家柳芭的纪录片《神鹿呀，我们的神鹿》</p><p>于1997年获得德国柏林人类学电影节评委大奖 国际纪录片协会劳伦斯提名奖</p><p><b>文｜ToReindeer.com：</b></p><p>翻出了这部经典的纪录片，庆幸腾讯视频的资源依旧存在。《神鹿啊，我们的神鹿》在鄂温克的“传说”中，分量重得无法忽视。它记录了鄂温克驯鹿民族的第一个大学生柳芭的故事。</p><p>柳芭，《驯鹿角上的彩带》作者芭拉杰依的大女儿。「猂达罕」维加和「诗意的母亲」柳霞的姐姐。</p><p>多年后再次翻看这部影片，我还是非常着迷片里色调的柔和与朴实，和它所述说的故事相互烘托与表达着。虽然画质也并不清晰，但我认为，那个收藏在胶片里，还有鄂温克人和驯鹿游走的大兴安岭，比我曾经亲眼见到的更加鲜活与灵动。也因为拍摄年代久远，片子里有许多珍贵的记录，比如柳芭一家牵着驯鹿迁徙的场景，柳芭做兽皮画的场景，都能看到。这篇推送的封面图，兽皮镶嵌画的原品，就出现了在影片里面。后来再看过许多微小民族生活形态改变的记录，都有着这个故事的影子，人们在未知与探索中，有的渐渐迷惘，困惑，无所适从；有的慢慢改变，最后适应，融入了更加世俗与平凡的环境里。不变的，大概就是我们永远无法完全感同身受的乡愁。影片结尾的有一个长长的镜头，柳芭和驯鹿不时回望，最后都走向了森林。</p><p></p><hr class="l"><p style="text-align: center;">https://player.bilibili.com/player.html?aid=27465719&bvid=BV1Cs411K7j9&cid=47363270&page=1</p><p style="text-align: center;">《神鹿呀，我们的神鹿》</p><p></p><hr class="l"><p>因版权保护，作品已下线。永V会员请进入网盘群获得该资源。</p><p></p><hr class="l">
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