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标题: 公正的视角 [打印本页]

作者: 北风 时间: 2011-12-28 18:11 标题: 公正的视角

去年八月，英国著名天文学家霍金提出一个大胆的预测，他表示：由于人类基因中携带的“自私、贪婪”的遗传密码，人类如果想一直延续下去，就必须移民火星或其他的星球，而地球迟早会灭亡。

这个预测在世界掀起了一阵巨浪，先不论这个限期内人类能否达到移民火星的技术等级，我们从这个观点的论点出发，试着寻找内心潜在的那一番疯狂和沉静吧。霍金表示，人的毁灭间接或者直接地源于人的基因中包含的“自私、贪婪”。这两个词的力量确实不容忽视，本人也在其它的一些短文中多次提到这对怪胎，在沿着现状作一定逻辑分析的时候，其结果往往不容乐观。世界上包含很多种元素，不过真正能识别它们的不多，这形成这样一条定理：一个简单或者复杂的事物，透过表层看内在，这个视角的存在是少数的。换句话说，现实中存在的大部分群体的视角仅仅是停留在表层，而某些深层次的，需要一些思想比较超前的一些人的透露和启示。（这里我们只沿着线性探讨事物的逻辑规则，不涉及存在即合理的思想学说。）其它事物是这个道理，那么在对待“自私、贪婪”的时候，会存在一个什么情况呢？毫无疑问，在面对这对和人类历史一样久远的孪生兄弟的时候，人们的认知阶层也是分了若干等级的。说到这，或者我们会发现，有意思的不是这对孪生兄弟的存在，而是人思维认知的阶层性矛盾存在的趣味性。

“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”

事物的阶层性决定了意识的选择，进而决定一个独立生命的意识形态。差之毫厘谬以千里，在循着这样的逻辑之下，两者之间最终的分歧是相当大的，浅则达成“道不同不相为谋”，或从其根本改变，小年不知大年，小智不知大智；如是如此，可谓悲哉。凡此一致，当不同群体面对一件事物产生不一样的认知和看法的时候，其结果不过仅仅局限于客体审视的“物态”之上，最多只能造成对此物之形态的不同看法，不会造成某种大的，或者直接牵扯到周边环境的不好结果来。

对一件事物存在这样的分歧，假如把这个视角进行转移，审视的客体不是一块石头，不是一座大山，也非一处湖泊的时候，我们把视角从表层上升到一个人文伦理的审量，其它不论，只说“自私、贪婪”。面对这两种和人类生物历史一样久远并在未来若干时候仍然恒定的“物质形态”的时候，人们的审判和抉择结果是怎样的呢？

说到这，牵扯到这样的一个因素：欲望。欲望的内在又包括物质和精神。这样的两种截然不同的状态，很大程度决定了人的意识认知和现实取舍。而在此过程中对待人性当中固有的“自私和贪婪”时，因为现实的生存价值观直接折射出人面对这无形元素的反应。有人看得到，有人看不到。看得到的人又存在一定比例的麻木不仁，看不到的人便用唯利是图的目光大行其道。自私、贪婪，是人自身携带的基因，它永久地盘踞在基因密码当中，人们要学会照镜子对自我审量，而如果仅仅是把目光放在周围，放在自身之外的厉害关系上，对自身缺少一定的审视和判断，那么可能面对因为人的自私本性对社会形态造成影响或改变的时候，主体往往觉察不到，也丝毫意识不到因为个人的贪婪对世事造成的某种不公正的改变。

在面对世事和自然的时候，我们必须保证一个无私、博爱的视角，如是如此，世界将是公正的。

存在的某些不公正境况，它是由一个个体到一个群体之间的厉害关系组成的庞大网络，这个网络的根基便是建立在人性本质当中的“自私”“贪婪”之上。有了这两个可怕的杀手锏，人们的文明和文化意识形态都可能潜伏着某种不能逆转的弊端，这种弊端像滋生它的母体一样隐藏在表面的绚丽之后，人们在审量和判断世事原理的同时，其最根本的改变，不是对现实因素的嫁接和纠错，其根柢在于人身固有的情感密码。它的改变，方是牵一发动全身的功效。

在这之前，我一直强调精神意识对人文意识形态的作用，这个“精神意识”是凌驾于一切人性弊端的，在摒弃自私和贪婪重新构建精神意识世界，当这种意识形态形成的时候，进而则会决定现实意识形态，再而决定新人类社会文明的根柢环境。

人性基因归拢到生物技术工程中，它为我们提供了切身利益的医疗，它客服了无数的对人体存在威胁的疾病，那么在这一切疾病当中，最终的大山和挑战，或者已经超越癌症，解开人类基因密码，祛除“自私、贪婪”的病灶。

我们面对世界，要有一种克服和战胜困难的精神。有意识地摒弃不良因子，在面对大自然的时候，应该向上帝炫耀我们的博爱和无私，我们的精神不再局限于对一事一物的追其和崇拜，我们是尊重自然的，尊重生命的。

我们不企图改变世界，我们只是在改变自己。因为这个世界很小，它仅仅存在于彼此的心中而已。

2011-6-28
拉萨

作者: 足迹321 时间: 2012-1-21 14:04

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