日本佛教
2015-2-2 07:47|查看:4420|评论:0|字体:小 中 大 繁体
日本佛教,是流传于日本的佛教传统,为北传佛教的一支,以大乘佛教为主流,受汉传佛教的影响而形成,与汉传佛教、上座部佛教、藏传佛教合称世界四大佛教传统。佛教在飞鸟时代传入日本,奈良时代与平安时代开始发展。约9600万日本人自称是佛教的实践者或信徒。中国已经消失的佛教宗派如真言宗、三论宗等,在日本传承反而没有断代。
概说
日本在统计上约9600万人乃佛教徒,居日本人口的七成五。约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺,最古老的佛典古文书都在日本。
现在日本佛教的概略,根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计,现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。净土宗系(含净土真宗)的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例,以大乘佛教占大多数。源于日本的佛教派别,如较早的净土真宗和日莲宗被视为佛教旁支,但尚非属附佛外道;较晚的创价学会等派别,则多半视之为附佛外道。
特色
以下是日本佛教异于其他佛教之处,“寺请制度”、“本末制度”、“触头制度”虽已废除,但是,仍然影响现今的日本佛教。
寺请制度
寺请制度是江户幕府的宗教统制之制度。源自江户时代初期,用于消灭天主教,在岛原之乱后全面实施。原本是天主教徒透过寺请,由寺院发行寺请证文(寺手形),证明放弃天主教信仰。起初只是以弃教者为对象,之后演变成为了证明非天主教徒,每户家庭都必须归属在某宗派的某寺院之下,也就是成为寺院的檀家,也称作“檀家制度”。明治维新后废除。
本末制度
江户幕府为了统制佛教教团创设的制度。规定各宗派寺院的本山・末寺的关系,将寺院的上下阶层组织化,用于统制各宗派。1631年,禁止新寺的创建,翌年以降,各本山有提出“末寺帐”的义务,幕府借此掌握各宗派末寺的状况。明治维新后废除。
触头制度
触头是江户幕府或藩的寺社奉行之下,在各宗派之中任命的特定寺院,也是宗教统制之一环。执行和本山及其他寺院之间的上申下达等连络,统制地域内的寺院。明治维新后废除。
肉食妻带
肉食是吃肉,妻带是娶妻。原本被净土真宗和日莲宗以外的宗派禁止,明治维新后全面开放,至今仍是日本佛教的一大特色,肉食带妻只有现于子孙院,因为子孙院是父子世袭;十方丛林大寺仍要严守戒律因为丛林大寺选贤制度,而且子孙院的住持儿子要继承父亲住持位,要到丛林大寺参学三到五年然后受一日一夜三坛大戒取得住持资格证书,要回到子孙院继承父亲住持位之僧隔日举行舍戒返回子孙院。如果要坚守出家生活就要待在十方丛林大寺。现在的日本僧侣的模式反而很像古代的婆罗门有在家期,出家期,反俗娶亲,不还俗的婆罗门则称为梵志;日僧现在亦是如此,开始在父亲是僧侣者在子孙院,但父亲不是和尚要出家为僧跟中国不同,中国是子孙院可以让人出家,丛林寺不行,日本反而倒过来。一般还俗僧有的也蓄发,专门做法事,而且在日本做法事的主法僧必须是有在丛林寺参学毕业,一般的学问僧不能参与俗家做法事,不然会被告上法庭。
系谱
日本各宗派系统
以下列出、现今日本的佛教之传统宗教系谱。
华严宗系
华严宗
法相宗系
法相宗
圣德宗
北法相宗
律宗系
律宗
天台宗系
天台宗
天台寺门宗
天台真盛宗
圣观音宗
和宗
日莲宗系
日莲宗
日莲正宗
日莲本宗
显本法华宗
本门法华宗
法华宗本门流
法华宗阵门流
法华宗真门流
日莲宗不受不施派
不受不施日莲讲门宗
曹洞宗系
曹洞宗
临济宗系
临济宗天龙寺派
临济宗相国寺派
临济宗建仁寺派
临济宗南禅寺派
临济宗妙心寺派
临济宗建长寺派
临济宗东福寺派
临济宗大德寺派
临济宗圆觉寺派
临济宗永源寺派
临济宗方广寺派
临济宗佛通寺派
临济宗向岳寺派
临济宗国泰寺派
黄檗宗系
黄檗宗
融通念佛宗系
融通念佛宗
净土宗系
净土宗
西山净土宗
净土宗西山禅林寺派
净土宗西山深草派
时宗系
时宗
净土真宗系
净土真宗本愿寺派
真宗大谷派
真宗高田派
真宗兴正派
真宗佛光寺派
真宗木边派
真宗诚照寺派
真宗出云路派
真宗三门徒派
真宗山元派
净土真宗东本愿寺派
真言宗系
高野山真言宗
真言宗醍醐派
真言宗东寺派
真言宗泉涌寺派
真言宗山阶派
真言宗善通寺派
真言宗智山派
真言宗丰山派
新义真言宗
真言宗须磨寺派
真言三宝宗
真言宗中山寺派
信贵山真言宗
真言宗御室派
真言宗大觉寺派
真言宗室生寺派
真言律宗
飞鸟时代
《日本书纪》有载佛教传至日本始于飞鸟时代、552年(钦明天皇13年)有百济圣明王始赠予释迦佛的金铜像与経论。之前有梁朝渡来人司马达等存大和国建堂念佛。
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