须弥山（梵文：मेरु，Sumeru），又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山。古印度神话中位于世界中心的山，位于小世界的中央（一小世界是小千世界的一部分），后为佛教所认同。

传说

传说须弥山周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲。须弥山由金、银、琉璃和玻瓈（并非玻璃，而是类似水晶），四宝构成。

根据《长阿含经》的说法，须弥山北为北俱卢洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。根据佛教《起世经》：“须弥山王（即须弥山），北面天金所成，照郁单越洲（即“北俱卢洲”）。须弥山王，东面天银所成，照弗婆提洲（即“东胜神洲”）。须弥山王，南面天青琉璃所成，照阎浮提洲（即南赡部洲”）。须弥山王，西面天颇梨所成，照瞿陀尼洲（即“西牛货洲”）。”其高84000由旬，山顶为帝释天，四面山腰是四天王天。《起世因本经》也描述了须弥山的具体景象。

现代考证

印顺法师认为，须弥山可能最早是指喜马拉雅山，也有认为是指冈仁波齐山。

冯冯居士认为：佛经中（主要为《华严经》）所言的“须弥山”指的是银河系中心。其引用主要为：

须弥山，梵语原文为sumeru，译音为须弥，译意为“妙高”“光明”“善积”，有译为光明山、七金山。

注维摩经：“须弥山，天帝释所住金刚山。秦言妙高，处大海之中，水上方高三百三十六万里。”

阿弥陀经：“从是西方过十万亿佛土，有世界名日极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法……其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。……极乐国土，七重栏盾，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕……有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地，四边阶道，金银琉璃玻璃赤珠玛瑙而严饰之。”

智度论七/佛地论六：“须弥山为中心，七山八海交互绕之，更以铁围山为外郭，是曰一小世界。”

一千小世界之上覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界之上覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界之上覆一四禅天，为一“大千世界“，为宇宙世界海中基本的独立世界单位。一大千世界为三个千数相乘，故称“三千大千世界”，总计约有百亿日月，亦即百亿个小世界。

佛经有言：“一小世界有一须弥山，一日、一月、四天王天位于须弥山腰。”

冯冯居士的推论为：

“光明”山的描述，与银河系中心有相似之处。

须弥山高远超地球上所有高山的高度，甚至超过地球半径，若是以“虚数概说”的用法，其实际高度甚至要超过上述所言。

须弥山下入香水海中，地球上并无如此的地理构造，若以“香水海”为银河系星际空间则可以解释。

日月位于须弥山腰，正如太阳系在银河系中的位置。

华严经中的“华藏世界海”体系，小世界数目极为繁多，且结构井然有序，与宇宙中的行星-星系体系正好形成对比。

后世衍生

雍和宫的铜须弥山

宁夏有须弥山石窟，该须弥山就是以该佛教传说而命名的。中国传统建筑的须弥座也是由须弥山而来。