米迦勒(弥额尔)
2015-2-4 17:04|查看:5211|评论:0|字体:小 中 大 繁体
圭多·雷尼所绘的弥额尔践踏撒旦(1636),位于罗马威尼斯路上的圣母无玷始胎教堂
总领天使(大天使) | |
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敬奉于 | 圣公宗, 罗马天主教, 东方正教会, 东方正统教会, 路德宗, 伊斯兰教, 犹太教 |
庆节 | 11月9日 (东方正教会新历法) 11月21日 (东方正教会旧历法) 9月29日 (罗马天主教圣人历,总领天使瞻礼日) 5月8日 (脱利腾圣人历) 另有许多地方性与历史性的纪念日 |
圣人象征 | 总领天使; 践踏红龙、古蛇; 携带旗帜、天平和剑 |
主保 | 天主教会的守护者; 基辅; 梵蒂冈城国的守护者; 犹太民族的保护者; 警员; 军人; 杂货商; 水手; 伞兵; 病人 |
米迦勒或弥额尔(希伯来语:מ יכ א ל Micha'el 或 Mîkhā’ēl;拉丁语:Michael 或 Míchaël)是在《圣经》提到的一个天使的名字,父神所指定的伊甸园守护者,也是唯一提到的具有大天使头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“与神相似”。《圣经》的记载显示,与撒旦的七日战争中,米迦勒奋力维护上帝的统治权,对抗神的仇敌,的确名实相符。
《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多,但每次提到他的时候,他都在积极行动。例如,《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗,《犹大书》叙述他跟撒旦争论,《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。
圣经中的记载
人和天使可以有多个名字。《圣经》中有些人物的名字不止一个。雅各又叫以色列,使徒彼得又叫西门。雅各因为受到上帝的祝福而赐名“以色列”。使徒彼得被耶稣赐名彼得前原名西门,因此后人时称西门彼得
《圣经》中只记载了一个天使长,《圣经》说米迦勒是“大天使”。在《圣经》原文里,译做“大天使”的词语,总是以单数而不是复数的形态出现。这表示大天使只有一位。《帖撒罗尼迦前书》第4章第16节描述耶稣再临时的景象:“主必亲自从天而降,带着发令的呼唤、大天使的声音”。
担任重要角色。《启示录》第12章第7节说“米迦勒和他的天使跟龙争战,龙和它的使者也来争战”。可见,米迦勒是天使大军的统帅。
俄国画家 Simon Ushakov 1676年的作品《大天使米迦勒与恶魔》
希伯来伪经的记载
光明之子对抗黑暗之子的战争
光明之子对抗黑暗之子的战争中,米迦勒被描述为光明的王子,率领上帝的大军对抗由彼列率领的邪恶的黑暗。
伊斯兰教的观点
米迦勒是《古兰经》中记载的著名天使之一。又译“米卡勒”(阿拉伯语:ميخائيل)、“米卡里”、“米克来”、“米卡伊来”等、“米卡伊勒”。与吉卜利勒(加百列)、伊斯拉菲勒(拉斐尔)和阿兹拉伊勒(亚兹拉尔)并称为安拉的四大天使。其专职使命是奉安拉派遣,负责观察宇宙万物,并与加百列一同处理天庭的日常事务。相传他十分严肃,从无笑容,据说系因见到火狱初造之时的情景而大为震惊所致。当安拉命令众天使向人类始祖阿丹叩头时,他系第一批敬拜者之一。621年,在先知穆罕默德自麦加夜行到耶路撒冷并登霄之前,他曾同加百列天使一起,为其净化心灵。他还于624年奉安拉之命,援助穆斯林军取得首次同麦加古莱仕多神教徒交锋的白德尔之战的重大胜利。《古兰经》中只有一处提及其名,指出:凡仇视安拉、众天使、众使者以及加百列和米迦勒者,必然遭到安拉的仇视(《古兰经》第2章第98节)。据经注学家援引圣门弟子多人的解释,上述经文系针对麦地那的犹太教徒而言。当先知穆罕默德回答他们的提问,说天经系由加百列天使所传降时,他们说加百列是他们的仇敌,因他曾降天灾于他们的祖先,而对天使麦可则表示敬重,说他曾降下甘霖使他们得以丰收。故有上述经文的颁降,以示对犹太教徒所言的斥责。
其他方面的观点
在占星学或神秘学中,米迦勒是心宿二的守护者,代表四大元素的火。
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