希伯来历（或犹太历）是以色列目前使用的古老历法，是一种阴阳合历。每月以月相为准，和伊斯兰历一样，以新月初升为一月的开始，但设置闰月，使每年和太阳周期一致。以每年春分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月之方式和傣历一样，采十九年七闰，但闰月统一放到闰年的第六个月之后。公元前3761年，上帝创世的第一天是以禄月（Elul）的25号，创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离”虚空”;第六天，提斯利月（Tishrei）的第一天，”神就照着自己的形像造人”---亚当和夏娃（Adam and Eve）被创造出来---这就是希伯来历（The Hebrew calendar）的起始日，称为创世纪元（Anno Mundi，简写AM，dating from Creation）是在公元前3760年。举例：犹太教徒认为2004年9月27日为希伯来历5765年的开始。

简史

古代犹太人向来习惯以口传方式来传授知识，所以历法没有文字记载。直到以色列亡国犹太人流散各地后，才有人意识到要用文字将犹太人的知识与文化记载下来。

犹太历一般认为是在西元前359年由“第二希勒尔（Hillel II）”的学者所制定。当时犹太人因亡国而成为巴比伦之囚，在受巴比伦的文化影响下，所制定的正式历法揉合了巴比伦历的太阳计法。制定出来的犹太历在每19年加入7个闰年的计法（虽两历置闰位置有异），连每个月份的名称都与巴比伦历近似。

以往犹太历是根据月亮周期而定，在吸收了巴比伦历的太阳计法后，犹太历的月份就按月亮计算，而年份就按太阳计算，结果就成为一套阳阴合历的历法。全世界的犹太教徒都依据犹太历计算犹太教的节日。

目前的犹太历在固定的时候加添闰月，他们以19年为一个周期，在第3、6、8、11、14、17和19年加添闰月。 而在耶稣的日子，犹太人仍然没有固定的月历。他们纯粹凭经验去观察，使每个新的月份开始于新月出现的时候，并且同样凭着观察，在有需要时加添闰月。A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ---Emil Schürer

犹太历法及宗教节期图表

注1：每年的玛西班月和基斯流月的日数可以不同，视乎该年所需的日数而定。
注2：“第一亚达月”只在闰年才有。一般将“第二亚达月”称为“亚达月”。当闰年时，第6个月之后加插这个闰月，共30日，并称该月为“第一亚达月”，之前的6月由亚达月改称为“第二亚达月”。设置闰月的作用是使犹太历和太阳历大致上没有太大偏差，尤其是确保将尼散月安排在春天。)