日本民间的生猛故事

日本民间的生猛故事

2015-5-5 08:37点阅:2096 繁体

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这一辑针对的是日本民间的一些习俗,大伴昌司选择的题材有些猎奇,有些恐怖,还有些是流传已久的民间故事。经过南村乔之的绘画渲染,都变得神秘莫测。

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日本民间的生猛故事
  日本的“圣诞老人”——“生剥”。这个“圣诞老人”看起来可是相当的生猛啊。在每年的除夕,男鹿半岛的人们都会举行生剥节,生剥(namahage)是岛民对红疹病(namomi)的妖怪化,生剥往往身披蓑衣,一手持刀,一手持桶,每年除夕,他会到村子里用桶索要祭品,发现捣蛋的小孩或懒媳妇,就用刀子剥掉他们的皮。
  
日本民间的生猛故事
  肉身佛。印度的苦行随着佛教流传到中国、日本、东南亚等地,两者结合起来,诞生了一些离奇的佛教修行方法,肉身佛舍利就是其中的一种。空海在中国学习密宗佛法归国之后,开宗立派,创立了真言宗,同时也将肉身佛舍利的修行带到了日本。立志成为肉身佛的僧人需要提前进行一系列的准备,被活埋入地下,变成干尸之后被挖出来,人们将他们作为肉身佛供奉,在手冢治虫最具作者性的作品之一《火鸟·凤凰篇》中,也有这样的情节表现。
  
日本民间的生猛故事
  狐狸附身。狐狸信仰是源发于日本本土的原始信仰,后来因为中国的狐妖传说与佛教传入而逐渐被边缘化、妖魔化,狐狸附身的传说正是在这种背景之下诞生的。狐狸附身多发于女性,因为古代日本对精神病征、神经病症缺乏了解,所以将此归咎狐妖作祟。不仅在日本,中国也有类似的迷信,欧洲、印度和中东地区的人们虽然对狐狸传说不感兴趣,但是他们也习惯将女性的精神病征、神经病症归咎于超自然力量。
  
日本民间的生猛故事
  猫的修行。阿苏火山是日本境内著名的活火山,因为奇特的地理环境,在日本传说中总是和地狱、灵界产生联系。阿苏山系的根子岳当地有“猫大王”的传说,根子(ネコ)在日语里与猫(ネコ)的读音相同,根子岳在过去被写作猫岳,猫大王会在每年除夕召开御前会议,这里是日本猫的大本营(看这一望无际的密集猫山),所以自家的猫如果是走失了,常常会被戏谑说是到根子岳修行去了。
  
日本民间的生猛故事
  土藏念佛。土藏是日本特有的仓库建筑样式,为了防火往往在四面的墙上涂上泥灰,因为环境隐秘,净土真宗的修行者往往在其中修行。之所以这么隐秘,还是因为当权者对净土宗的打压,并且渐渐发展成为了一种固定的宗教仪式。
  
日本民间的生猛故事
  小孩的守护神。地藏信仰流传到日本产生了变化,甚至变成了类似道祖神一样的神祇,不过本身在地狱中替众生承担苦难的说法并没有改变,甚至还多了小孩的守护神这样的说法。图中的老妪正在向祈愿地藏,希望能够在地狱中保护那些夭折的小孩。
  
日本民间的生猛故事
  人柱献祭。人柱这个名词应该并不陌生,在火影忍者中鸣人就是九尾的人柱力。人柱本身应该是原始宗教中活人献祭中的一种,日本古代在建造建筑时,如果屡屡发生事故,往往会认为是有超自然的力量干预,为了平息超自然力量,需要用到活人献祭。
  
日本民间的生猛故事
  净土鼠国。别有洞天的故事在世界各国都有传说,比如著名的南柯一梦,这里老鼠净土的故事,综合了佛教因果说、恶作剧精灵、动物拟人、乌托邦神话,同时表现出道德说教和传播佛教思想的倾向。
  
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