细品沉香事：天香琼脂非等闲
2013-11-28 16:26点阅:10902小 中 大 繁体
每个时代，都有自己的闲事。秦汉乐舞，魏晋清谈，大唐豪饮，明清赏戏，版图不大的宋，要挂画、要斗茶、要插花，而首推的则是品香。每个时代，都有『闲情』，『偶记』早已蔚为大观——闲事当作正经事来忙，是对品质的追求，更是态度的潇洒。
由于野生沉香已极为难寻，今海南和广东广泛种植香树，采用人工方法，注射真菌使树木内部感染而结香。隔十几二十厘米就打上吊针，将真菌输入树心部位，而被砍伐后的白木香树“泪眼斑斑”，每个针眼都有钉孔大小，排列下来“千疮百孔”，不由想起庄子的比喻，无“用”之才方可怡然自得。
黎族人对沉香的使用也是入药的，得到奇楠或沉香，黎医往往会随身携带，遇到对症的急病，削下粉末来为患者煮水喝。在黎人的观念中，草木都有灵魂，他们和草木依存，草木也会对他们施以帮助，像喝多了酒用身边的菠萝蜜解，骨折了用红棉树皮治，得了疟疾有青蒿医，用黄花梨的木屑泡水消除炎症、涂抹湿疹、降低血压，当他们的肉体死亡，灵魂将回归森林，没有坟墓，不立碑记，灵魂的栖息地就是大树的树根。黎人从不砍伐大树和藤萝，不去惊扰先人的魂魄，他们在森林采药也从不拔根，需要以根部入药的植物都只能拔一点，绝不能采完，得了药材还要在相应的地方埋下一点钱，祷告天地，采药是为了救人，恳请和感恩天地的施舍。试想，倘若没有历朝历代强制的“贡奉”和近年来利益驱动下的大肆收购，对这样的一个民族，沉香会濒危吗？
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