不同的宗教都有灵修的传统，路径不一；而一些没有明确信仰的人也兴起学习冥想之类的方法，寻求心灵的平安，也类近灵修。对很多人来说，灵修跟读书一样，最好有一个清静的房间，让人专注地让心灵沉淀，与至高者联系。但这里想说的却是：受苦的身体在闹市的边缘，如何谈得上灵修？

《亚当之子》是一出有关西安露宿者的纪录片，导演陈长清用了数年时间,在街头抬着摄录机，跟那些在路边挨饿受冷的露宿者们相处。有路人关心起来，对着镜头叹道「朱门洒肉臭，路有冻死骨」。电影没有触及政府有否相关的责任与角色，但拍下了当地教会对露宿者的惠慈工作。电影的「主人公」王欢既是露宿者，也是教会义工，跟教友给其他露宿者添衣送饭。

黑白高反差画面所呈现的，并非一个黑白分明的世界。王欢信了耶稣，在物质上稍得接济，但教会并不能给他一个安稳的居所。这个十多岁的少年，并无以一种「福音节目」中常见的正面姿态「讲见证」，反而显露出其挣扎和软弱。

亚当之子 (2013)

导演: 陈长清

类型: 纪录片

制片国家/地区: 中国大陆

片长: 122分钟

又名: The Son of Adam

豆瓣 6.9分IMDB暂无

本片故事发生在五年前的西部城市西安，那时，这个曾经是中国历史上十几代皇权帝都的古城开始大兴土木，阔步迈向全球城市化扩张的进程。

影片记录了这个城市中两个不同的群体——流落街头的拾荒者和信仰上帝的人，全片通过十七岁的主人公王欢流离于两个群体的生存境况构成叙事线索，以几近克制与静观的姿态描绘了芸芸大众的生存境遇和不可抗拒的宿命与悲情。

时光流转，该片制作完成时，这个城市依然在势不可挡地书写高楼林立的“都市神话”与世纪变迁史…物依在，人亦非，那些新兴建筑的角落里被都市霓虹映现的又是一张张陌生的面孔，往昔者几乎少见踪迹。但是无论物质世界如何改变，人们应该依然要在自己的宿命中流离…

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不同的宗教都有灵修的传统，路径不一；而一些没有明确信仰的人也兴起学习冥想之类的方法，寻求心灵的平安，也类近灵修。对很多人来说，灵修跟读书一样，最好有一个清静的房间，让人专注地让心灵沉淀，与至高者联系。但这里想说的却是：受苦的身体在闹市的边缘，如何谈得上灵修？

《亚当之子》是一出有关西安露宿者的纪录片，导演陈长清用了数年时间,在街头抬着摄录机，跟那些在路边挨饿受冷的露宿者们相处。有路人关心起来，对着镜头叹道「朱门洒肉臭，路有冻死骨」。电影没有触及政府有否相关的责任与角色，但拍下了当地教会对露宿者的惠慈工作。电影的「主人公」王欢既是露宿者，也是教会义工，跟教友给其他露宿者添衣送饭。

黑白高反差画面所呈现的，并非一个黑白分明的世界。王欢信了耶稣，在物质上稍得接济，但教会并不能给他一个安稳的居所。这个十多岁的少年，并无以一种「福音节目」中常见的正面姿态「讲见证」，反而显露出其挣扎和软弱。

亚当之子 (2013)

导演: 陈长清

类型: 纪录片

制片国家/地区: 中国大陆

片长: 122分钟

又名: The Son of Adam

豆瓣 6.9分IMDB暂无

本片故事发生在五年前的西部城市西安，那时，这个曾经是中国历史上十几代皇权帝都的古城开始大兴土木，阔步迈向全球城市化扩张的进程。

影片记录了这个城市中两个不同的群体——流落街头的拾荒者和信仰上帝的人，全片通过十七岁的主人公王欢流离于两个群体的生存境况构成叙事线索，以几近克制与静观的姿态描绘了芸芸大众的生存境遇和不可抗拒的宿命与悲情。

时光流转，该片制作完成时，这个城市依然在势不可挡地书写高楼林立的“都市神话”与世纪变迁史…物依在，人亦非，那些新兴建筑的角落里被都市霓虹映现的又是一张张陌生的面孔，往昔者几乎少见踪迹。但是无论物质世界如何改变，人们应该依然要在自己的宿命中流离…

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