自然摄影:野生动物要怎么拍才灵动?

自然摄影:野生动物要怎么拍才灵动?

2015-12-21 08:08点阅:1498来源:国家地理中文网 繁体

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走进自然并不意味着走近自然,这其实关乎人们对于自然的理解程度。走近,靠近,需要的是更多的了解和感知,一种全然的心灵触碰。

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安利帖 | 野生动物要这么拍才灵动

白臂长臂猿在高黎贡山原始森林中几十米高的树冠层生活,它们行动敏捷,身姿矫健,比起武侠小说中的“白眉大侠”有过之而无不及。

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充满刺激的滑翔衣运动即使在大多数滑翔爱好者中看来,也是勇敢者的游戏。而霜背大鼯鼠数万年来早就利用自带的“滑翔衣”在林中漫飞。

从观看到记录,由绘画到摄影,人们对大自然的情怀始终常盛不衰。无论是在远古时期的岩画中,还是在现代科技发明的胶片和数码图片里,谁也无法统计,自然世界被凝固了多少个瞬间。因为美好,因为感触,我们通过种种形式与自然交流,并且一次又一次走进自然之门。时至今日,摄影已经融入大众的生活,记录着各种点滴,关乎我们的记忆,更关乎我们的情感。

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透过龟背竹的眼状的叶缝,一只斑腿泛树蛙睁大了眼睛蹲守在叶面上伺机捕猎,它们主要在夜晚捕食昆虫,有时也会在光线暗的白天活动。

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树蛙的蝌蚪和其它很多种蛙类不同,它们能够在短短的几天时间内完成孵化,因为越早具有活动能力避开掠食者,就有越多的生存机率。

走近自然

当人们在地球村的天空中穿梭着俯瞰,就渐渐忘却了曾经用怎样好奇的目光来观看这个未知世界;当大家都以为早已熟稔了的那些山川不会再带来惊叹,也失去了以探索的心境去感受自然世界中无数微小生命的博大和精彩。如果我们抛开人本位的眼光,伏下身,沉下心,去静静地细心观看它们,就会发现原来它们的世界非但不渺小,反而使我们这个星球变得更加博大精深。因为每一个看似微小的生命,都在属于它们的世界发生着一个个生命的奇迹,这一切都远超了我们的经验与想象,不同形式的生命力,以它们独有的生存方法,适应着甚至是征服着地球的每一个角落。这种征服不同于人类所谓征服了某一片土地,某一座山峰。这是一种相融而合的彼此间的征服,是神奇的自然演化。

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锚阿波萤叶甲是一种极其“聪明”的昆虫,它们会用口器在有毒的海芋叶背划出圆形的痕迹,从中取食而不被植物的防御系统发觉。

自然摄影是以自然界的各种现象和物质为拍摄题材,通过摄影的形式和技巧,将自然描述更换成摄影语言。自然世界范围内的题材包罗万象、博大精深。大到山川原野,小到花鸟鱼虫,自然世界的大小更是取决于观者的视野和心界。这其中野生动物摄影是最具魅力的一类,它绝非是一种“狩猎”式的摄影,而是可以让镜头两端的生物获得交流与互动的机会。如果我们是带着一颗探索的心,而不是仅仅把野生动物当作一种素材,那就有了最好的创作基础。无论是职业摄影师还是摄影爱好者,只要你是充满善意和好奇的,都能从中体验到无穷的魅力。

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这种名为水黾的昆虫,在足的末端有着特殊的结构,可以利用水的表面张力浮在水面上,这种水上漂的功夫让它们成为高效的猎手。

走进自然并不意味着走近自然,这其实关乎人们对于自然的理解程度。很多人会认为,进入长满植物的公园或者长途跋涉到鸟语花香的森林就是走进自然。其实不然,即使你可以近到用手抚摸一棵千年古树,抑或你用双手捧起一汪溪水,即使你在内心感受到了来自于自然的某种力量,感受到轻松、释放和愉悦等等,但这仍然只是物理距离的靠近和直接的感官反应,并不意味着你的心真正地走近了自然。走近,靠近,需要的是更多的了解和感知,一种全然的心灵触碰。

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青鼬也叫黄喉貂,它们是人们所熟悉的黄鼠狼的近亲,但是体形却大的多,并且经常群体活动,青鼬联合起来甚至可以捕猎小型的鹿类。

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黑枕燕鸥在海面上的飞行的时候犹如一道闪电,它们像燕子一样轻盈而快速地飞行,令它们有更多的机会发现水面活动的猎物。

熟能生巧

对于野生动物摄影来说,一是指我们先要学会从物理距离上去接近它们,创造更多的拍摄机会;二是不断增加对拍摄目标的了解和认知,从心理上走近它们,把自己融合到自然之中。但是特别需要注意的是,过度的靠近往往意味着危险。虽然多数野生动物是惧怕人类的,但是这并不意味着人们可以肆意枉。在自然界中,现代人类的各种感官已经严重退化,在许多动物面前我们是迟顿和笨拙的。但是有一条法则始终是通用的,保持距离和敬畏并不是意味着胆怯,而是意味着专业。

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候鸟在每年的迁徙季里都要上演无比壮观的盛大聚会,在中国的渤海湾一带,是许多种候鸟的必经之路,它们飞行时就像一条飘带。

野生动物的类群十分庞杂,它们拥有不同的形态和习性,但只要你拥有足够的耐心,就会发现一切并没有想象中那么困难,在拍摄时除了身体动作的细致和拍摄器材的协调与操控,也需要悉心观察它们对外界事物的反应,这其中有着各自的规律,再加上适当的时间,你的存在就变得隐形,同时也与它们建立了一种宝贵的信任。现今,我们可以通过很多机会来了解动物,比如一些动物类的图鉴和精彩的自然纪录片,尤其是观看大量的自然纪录片能够相对系统地了解一些生物类群和典型的生态系统,也能从中获得了一些关于各类动物的生物学知识和习性。

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和人们印象中的家兔十分不同,野兔虽然也经常表现可爱的一面,但是野外的生存环境让它们不仅动作迅捷,而且时刻保持警惕。

这仍然不够,尤其是想要获得靠近野生动物的拍摄机会,还需要在当地多方打听和咨询它们的活动规律,因为不同地区会有一定的差异。先制定拍摄技术方案和路线规划,发现目标后不要急于靠近,多一些耐心来静静观察会更有收获,即使错过一些机会也并非是毫无意义的,想要拍好野生动物绝不仅仅是靠运气和反应速度,而是通过大量的观察经验来做好拍摄时机的预判,才能做到有的放矢。

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在鸭绿江口,从渔业养殖收复回来的湿地已经生长着大片的芦苇,这种生境是河麂(ji)的理想栖息地,它们在这里得以繁衍生息。

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在世界上已被发现并命名的5种金丝猴中,只有川金丝猴是名副其实的,它们整个身体被披着金丝一般的毛,在林间行动时异常闪耀。

自然之美

被爱因斯坦赞誉为“本世纪最伟大人物”的诺贝尔奖得主、思想 家阿尔贝特·史怀泽曾说 :“人的存在不是孤立的,它有赖于其他生命和整个世界的和谐。人类应该意识到,任何生命都有价值,我们和它不可分割 ;敬畏一切生命,这是一次新的、比我们走出中世纪更加伟大的文艺复兴,它将为人类的可持续发展与世界和平提供新的思想基础。”

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在高海拔的青藏高原上,藏野驴具有着十分顽强的生命力,它们不仅完全适应了这里严苛的生存环境,而且是著名的奔跑健将。

不论是单纯记录还是艺术表达,首先我们还是要培养对自然的热情。越是对自然有更深入的认识和了解,这种热情就会越浓厚。影像的记录价值可以从很多层面和角度去定义,但是对于野生动物摄影,对于一些不缺乏影像资料的物种,在这里我们要更多地谈一谈如何摆脱单纯记录。在我的概念里,摄影也是我表达自己对于自然的一种观看方式,宏大的风景也好,微观的场景也好,我都在用心地观看,唯有观看才能积累足够多的想象力,培养想象力是需要过程的,这个过程并不枯燥乏味,而是充满乐趣的。在想象力和主观意念的支撑下,从一个个精彩故事里抓取片段,这种片段才有可能生动和有故事感,也才能把静态的影像变为故事呈前启后的节点,在观者的心里继续演绎和发展下去。

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中国是很多种雉鸡类的产地,而俗称“野鸡、山鸡“的这种,学名就叫雉鸡,它们在不同地区有很多亚种,花纹和体色略微不同。

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在自然界中许多物种都十分依赖保护色,这种被称之为拟态的现象或行为,小到蜘蛛、蚂蚁等小型生物,大到狮子、鳄鱼等巨兽。

无论你是不是摄影师,无论你是否喜欢拍照,其实你每天都在观察这个世界,用眼或心,与这个世界在互动。不可否认的是,观察是我们的本能。对于不同的人来说,这种本能有强有弱,但潜力都是无限的。对于自然摄影来说,通过拍摄的方式来观察和记录,然后上升到表达的层面,到达一个能引发更多共鸣和互动的境地。

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在海拔5000米的西藏阿里,一只藏原羚在傍晚的山坡上跳跃,这种被称为盛装舞步的马术表演动作,是它们展现健壮的本能。

优秀的摄影作品往往更需要能从平常中找到不平常的眼光,展现摄影技艺的同时又能让作品饱含摄影师的真情实感,这是一种创造的过程,而不仅仅是简单平常的现实记录。通常来说,摄影师的装备都是有限和不足的,熟练用好现成的东西,扬长避短,做到胸有成竹,技巧为意识服务如何才能不是一种空话,这取决于我们对于自然摄影的初衷。不仅要避免陷入一招走遍天下的误区,更要在适当的时候懂得不为了拍摄而拍摄。自然摄影除了其记录功能的基本性质以外,还有其艺术表现力,利用摄影的技艺描绘自然,使静态的影像流动起来,在感官之美以外,让自然之美悄然滋润心灵。

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猞猁是名副其实的大猫,如果不是它耳尖上的两簇长毛,走近看很像大个头的家猫,但即使在它们的栖息地,发现它们也并非易事。

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进入西藏墨脱,几小时内便可领略到从高山寒带热带雨林的巨大变化,丰富多彩的自然景观里,更是众多珍稀野生动植物的家园

自然而然

大自然是一个授人以渔的好老师,她传自然之道,授万物之业,解千般迷惑。我们都得益于她的宽厚与恩赐,所以才会有敬畏之心,才要有敬畏之情。怀着这样的心情出发,每一次我们所收获的影像都会超出我们的想象。好的自然摄影作品并没有所谓的标准,但是有一句话值得时常提醒自己:“自然摄影,有自然,有摄影。”理解这句话并不难,在作品中不仅要能体现出自然事物本质的魅力,也要能体现出摄影技艺的表现力。在不断完善的拍摄技巧和摄影理念的基础上,时不时想一想,问一问,我们为什么拍摄?我们最想拍什么?我们该怎么去拍?投入你的真心,一切都能水到渠成,这本就是自然而然的。

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生活在高原地带的香鼬袖珍的体型甚至还比不过家兔,但高原上也生活着同样袖珍的鼠兔,这种相得益彰的对比也维持着生态平衡

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在云南的原始森林中,中秋节的月圆之夜也是螳螂这种天生猎手的捕猎时机,月光下它在枝头的果实上梳理着自己的触角,蓄势待发。

“荒地、荒野、蛮荒、开荒……”这些个字眼儿的背后,“荒”字早已失去甚至扭曲了洪荒年代的本意,在当今社会的语境下,自然世界的原生态之美,甚至无词可用。敬畏和尊重其实是和谐的本质,只有具备这样的心灵,人们才不会把把一棵大树看成多少块木地板,才不会把一片原野看成是寸草不生的荒地。如戈壁、沙漠、雪原、沼泽等,那些看上去不适应人类生存的地带,却是很多奇特生物的家园。它们在那里生活的相得益彰,它们才是那里真正的主人。人类本就是生态系统中的一类生物,没有人类足迹的天地并不意味着单调乏味,不经开发的大地更不意味着毫无价值。这个世界需要保留真正的原野。当人们对自然愈加了解,就愈能生敬畏之心,也许这过程是漫长和曲折的,但我们不能等待,不能等待着某一天突然这个世界就变得无比和谐而美好,凡事皆有过程。

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