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藏酋猴

时间:2013-10-8 15:13|查看:1656|评论:0|字体: 繁体

藏酋猴

 

峨眉山上的藏酋猴(雌)

 
藏酋猴(Macaca thibetana),又名藏猕猴,在峨眉山一带也被称为峨眉灵猴,是猕猴属的一种。在中国为国家二级重点保护野生动物。藏酋猴体型粗壮,是中国猕猴属中最大的。头大,颜面皮肤肉色或灰黑色,成年雌猴面部皮肤肉红色。成年雄猴两颊及下颏有似络腮胡样的长毛。头顶和颈毛褐色,眉脊有黑色硬毛;背部毛色深褐,靠近尾基黑色,幼体毛色浅褐。尾短。在我国分布于四川、陕西南部、湖北、云南、广西江西、贵州、浙江及福建等省区。保护依赖(IUCN 2.3)
 
外形特征

成年的雄藏酋猴体长达58—71厘米,体重10—20千克;雌猴的体长达51—65厘米,体重6—12千克。藏酋猴周身长有棕色厚长的毛发,但其面部无毛。新生的小猴毛发呈银黑色,在大约两岁时转变成棕色。另外,雄猴的脸部为肉色,眼围为白色;而雌猴的脸部带有红色,眼围为粉红色。
 
藏酋猴的平均寿命可达20多岁。
 
习性
 
藏酋猴分布在中国各地区(包括西藏、四川、福建、广东等)以及越南。它们生活在亚热带丛林中,活动范围介于海拔800和2000米之间。藏酋猴是群居动物,一个群体可由10只至30只组成,由2至3只成年雄猴为首领。群体成员之间等级地位鲜明,“猴王”的统治地位多通过打斗取得。
 
藏酋猴的婚配采取一雄多雌制,交配季节多在秋天。雌猴的怀孕期为6—7个月,每胎产1只小猴,由母亲负责养育。
藏酋猴是昼行性、半地栖的动物,喜在地面活动,及在崖壁缝隙、陡崖或大树上过夜。它们是杂食动物,主要采摘野果为食,但也吃植物的种子、叶子和花,以及小型的无脊椎动物。

命名争论

“藏酋猴”这一中文名字最早出现于1922年出版的《动物学大辞典》,是因为它的拉丁学名中用了一个“西藏”的地名,但事实上,藏酋猴并不产于西藏,所以有的学者根据它的2个主要特点,认为应该叫做“毛面短尾猴”,因为它头顶上的长毛从中央向两侧披散开,而且在面颊上和下巴上都生有浓密的须毛,就象络腮胡须一般,是其独有的特征;另外它的尾巴比猕猴的要短得多,呈残结状,但覆毛良好,上侧的毛色比下侧色深,长度仅为体长的十分之一。

栖息环境

栖息地海拔高度1500—2500m。主要生活在高山深谷的阔叶林、针阔叶混交林或稀树多岩的地方。栖息场所固定,晚间多住岩洞或岩崖,有时也上树过夜。

生活习性喜群栖,由10几只或20~30只组成,大群可达百余只。每群有1—3只成年雄猴为首领,遇敌时首领在队尾护卫。喜在地面活动,在崖壁缝隙、陡崖或大树上过夜。以多种植物的叶、芽、果、枝及竹笋为食,兼食昆虫、蛙、鸟卵等动物性食物,有时到农作物区取食。

生长繁殖

藏酋猴,5岁性成熟,发情期多在秋季,怀孕期150—160天。多在3—5月产仔,每胎产1或2仔。哺乳4一5个月。寿命20-25年。
 

藏酋猴


分布范围


分布于我国中部地区,东至浙江、福建,西到四川,北达秦岭南部,南界为南岭在西藏分布于察雅、江达、贡觉、芒康等地。藏酋猴是中国特有种,由于开垦及阔叶林遭到破坏,生存范围已很狭窄,在武夷山、猫儿山及唐家河自然保护区尚有一定数量。

贵州全省9个地、州、市中,有7个分布有藏酋猴,即铜仁地区、黔东南州、黔南州、六盘水市、安顺地区、毕节地区和遵义市。其中主要集中分布在铜仁地区的梵净山国家级自然保护区和遵义市的赤水市,其它地方多为少量的零星分布。
 
具体为:
 
铜仁地区:松桃县、印江县、江口县;

黔东南州:雷山县;

黔南州:瓮安县、贵定县、福泉市、龙里县、平塘县、荔波县、三都县;

六盘水市:水城县、盘县特区;

安顺地区:普定县;

毕节地区:织金县;

遵义市:赤水市、习水县、务川县、正安县、道真县、桐梓县;

贵阳市:修文县、清镇市。

分布的垂直海拔区间:400-1,900米以上。

数量贵州省藏酋猴种群数量为:1,680-2,410只。

种群现状

藏酋猴在野外有一定数量,估计在10000只以上,但受到严重威胁。西藏察雅县的群众遇到藏酋猴到青棵地取食时,仅驱赶并不伤害或捕捉,西藏许多地区的群众都不猎捕此猴。

由于人类的盲目开垦导致阔叶林区遭到破坏,使藏酋猴的生存区域日渐狭窄。现藏酋猴仅在武夷山、猫儿山、唐家河等自然保护区保有一定数量。
 
亚种
 
藏酋猴又被分为四个亚种:
 
Macaca thibetana thibetana

Macaca thibetana esau

Macaca thibetana guiahouensis

Macaca thibetana huangshanensis

种群保护

保护级别

在我国《国家重点保护动物名录》中被列为二级保护动物,在《中国濒危动物红皮书 兽类》中被列为未定种。

保护措施

1 加强宣传教

以有关保护区的法律、法规及野生动物保护法、森林法为依据,制定切实可行的社区保护管理计划,大力加强宣传教育工作,使全社会都认识到保护藏酋猴的重大意义,特别是藏酋猴的产区要做到家喻户晓。

2 协调动物保护与社区发展的关系

在社区开展自然保护意识教育,提高群众保护意识,改变靠山吃山的旧思想,实现森林资源保护与利用协调发展,减少对森林资源的依赖性。并扶持当地群众发展经济,给村民提供资金与技术支持,提高村民的经济收入,缓解对森林资源及其藏酋猴生存的压力。

3 积极开展科学研究

保护区的藏酋猴虽然得到了一定程度的有效保护,但对其生态生物学方面的资料至今尚缺系统研究,应积极寻求国内外有关院校、科研机构、国际保护组织的专家合作,引进人才、技术开展科学研究。

经济价值可作为实验动物,也是重要的观赏动物。

迁移行动

藏酋猴在安徽黄山,被称为“黄山猴”。这猴不惧怕人类,能与游人和平相处。
 
20世纪90年代以后,由于“峨眉猴”的数量有了很大的增长,而且随着峨眉山旅游公路和客运架空索道的开通,有的群体开始了“历史性”的大举迁移,扩大领地达60多平方公里,有的甚至活动在海拔较高的主峰“金顶”一带。游客在山上投宿,如果防范不严,没有注意关严窗户,有时房间里就会突然出现许多 “不速之客”,它们聚集在床上、板凳上、桌子上、地板上,翻箱倒柜,闹个不停。

藏酋猴大举迁移的原因据有关人士分析可能有以下方面。其一,峨眉山对外开放以后,进山的游客越来越多,“峨眉猴”也逐渐吃惯了“嗟来食”,养成了懒惰的习惯,再也不愿意费力寻找野食充饥。过去由于交通原因,游人均为徒步游山,它们就聚集在半山腰游客登山必经的路上等候,以游客的“赏赐”为生。游客大多坐汽车转缆车直上“金顶”,使藏酋猴聚集地的游人骤减,使沿途乞食喜凑热闹的“猴儿们”也感到了生存威胁,便随之改变了栖息地点,向山顶一带迁移;其二,徒步上山的游人,主要是一些来朝山拜佛的香客和居士,他们所带食物“猴粮”多为粗食,而坐车上山的游人则以度假或旅游的人士居多,他们携带的“猴粮”不仅种类较多,而且也比较高级,整日索食的藏酋猴吃惯了“美味佳肴”,口味也在日渐提高,使得它们哪里有好吃的就往哪里跑;其三,藏酋猴内部的 “领地”之争也不断发生,各个群体“部落”之间时常因为争斗、争食、争好食而引起的战事不断,结果胜者为王败者为寇,落荒者只得另辟领地。

峨眉山的藏酋猴扩充领地是喜是忧,人们的看法不一。有的动物专家认为,根本就不宜向野生的藏酋猴人为投放食物,而应该帮助它们“自食其力”,从而减少它们对于人类依赖的“勇气”与“信心”,否则照此下去,天长日久,野生藏酋猴的消化功能势必受到严重的影响,其自然的性情和生活习性也会随之“恶变”,抵抗力会减弱,也极不利其繁衍生息,到那时,也许就会“猴将不猴”了。但热衷于开发旅游业的人士大多认为,四方香客,八方游人都万分“钟情”于峨眉山的“灵猴”,愿意“孝敬”“猴居士”,将此作为游山的一大乐趣。藏酋猴将活动区域扩大,可以使更多的游人感受这种“人猴相亲”的欢乐场面,实在没有必要去改变。不过,也有人以群体繁殖过快,有些“流氓猴”的恶作剧使游人受到受害等为由,捕捉了很多藏酋猴在山下进行人工饲养,为游人提供逗乐、照相等服务,同时也能取得一些收入。这种做法遭到了游客们的普遍反对,因为这种并非真正野生的藏酋猴对游客来说,新奇性和神秘感都大大降低,如果要观赏这样的动物,在全国各地的许多地方都能看到,何必再千里迢迢来到峨眉山呢?
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