星期六晚，约朋友出来吃烧烤，啤酒鸡腿田螺，一阵过后，大家酒足饭饱，有朋友提议去打桌球，一个朋友却说，时间不早了，老婆在家等着还有事。你丫的！随即就招来大家异口同声的谩骂，这会儿吃完饭了，你想到回家了，你丫没喝完啤酒时咋个不想着老婆？你大爷的，啥事这么要紧，偏巧吃完饭了要去办？总之，这个嚷着要回家的朋友硬是被拉着打球去了。

　　有很多时候，通常是极度无聊的时候会和朋友谈谈社会伦理，文学艺术等（八字没一撇，也不怕丢人）。文艺的发展形态总是受制于社会，文艺的出现一些时候就觉得如同社会生下的一个蛋，而这个蛋的好坏，还是要环境定夺。道理可能很简单，政治的模式形成社会的形态，社会的形态进而影响或者造就文艺形态。通常，我们两个吵了半天，都归结到一个词上，政治。

　　政治是哪门子事，八竿子打不着的，管咱啥事？

　　数数中国十几亿人，你算老几？这世界上的聪明人，多了去了。朋友总爱用这句话顶我，说的我没词了，就接口说，世界上聪明的人太多了，那我们就当个不聪明的人。朋友的脾气一下子就顺了，很显然，他也赞同，世界上，不聪明的人，也是多了去了。

　　我们长大了，毕业了，工作了，老婆老公了，要生活了。油盐酱醋，锅碗瓢盆，文艺，去它大爷吧，没有十块钱，今中午的午餐都解决不了，没有两千块，过年就回不去，手里没有个万儿八千十万八万，蜗居去吧。还文艺？文艺个头呀，文艺又不能当饭吃！你想弄点东西出来，总得动脑子，动了脑子，弄出来的东西不一定被人家认可。老兄，文艺，那可是大众的，不是躲在屋里爹爹地说，老公，我想要！

　　哨子一响，大家集体扒裤子，下河摸鱼啊，反正我没见过谁穿着体面的西裤就蹦进水里的。你卑贱，你高贵，游戏规则是一样的，要吃鱼，你就得脱裤子。如诺不然，你就当那个吹哨子的人，不过这说回来，吹哨子的人总是就一个，这个人，可能是个聪明的人。

　　我们每个人都在摸鱼，为了柴米油盐，为了娇妻儿女，你丫打打杀杀，还能是为了啥呢！走进来了，我们都不能逃脱规则，想叛逆？露头试试，一棒子敲死你！

　　开了个小小的玩笑，没有人会打死你，不过，每个人都害怕被打死，不是吗？好好想想，头露出来了，被别人打死了，打死了，怎么接着摸鱼？不能摸鱼，怎么打酱油？怎么哄老婆孩子开心？不能！我们都背着即将被打死的心态去行使各种勾当，我们都弯着腰，久而久之了，露头的都打死了，剩下的，都王八蛋。

　　有嫩王八，有老王八，就像菜鸟和大虾一样！在水里混，混久了，每个人都顶着一顶看不见的钢盔，或者，浑身抹上一层油，被人抓了，跐溜就跑了。

　　当这个状态出现的时候，问题一下子就严重了。严重在哪儿？光说不行，要知道严重到哪儿，都得下水去才行。憋气钻到水下去，你再告诉我，天，是什么颜色？

　　有人晕了，有人快晕了，有人用麦莛透出水面偷气喝，有人浑身泡泛，有人被水下的毒蛇咬伤或者咬死，有人浑身占满蚂蝗，于是天空的颜色，大地的颜色，一下子就千差万别了！世界是个什么东西，就出现了公说公有理婆说婆有理的局面。于是在这个时候，各种文化粉墨登场，我们的“虚文化”，也没有例外。

　　太极中有一招很难让人防范，其讲究虚实不定，你不知道哪招是假的哪招又是当真的。它交替万变，动静结合，时而排山倒海时而四两千斤。不晕不行，晕了是好事，还是鲁老先生那句话，了解道，便了解了中国人。国人太聪明，后来太极的原理就被推广应用，而在那个卦中，我们，便真正变成了交尾的双鱼。

　　我们是不聪明的，我们无法看清楚社会的一些东西，我们甚至连养家糊口的本事都没有，在围着一天三顿一年一餐团圆饭打转，你能指望穷苦的渔民，捕一只大鲸呢？

　　我看到的现状，我看到人们站在河边大肆宣扬河水里是多么的热火朝天。在各种形态中，大谈历史风流，把当今社会形态反复印证在古典文化里，可谓宏观，大道！在烟硝弥漫的浮尘里，是否可以瞧清楚那鼓舞这一切假象产生的动力源？可否能看到对这太极模式运用产生的弊病做个条理清晰的规整？

　　我们不是聪明的！我们无法变得聪明，或者假装聪明。我们睁着眼，闭着眼都可以说，老子吃饱了，大姐喝足了，兄弟！

　　文艺当中，对物态的评判最忌讳蒙蔽！也就是说，要追求真相，清晰的视角，就像侦探调查案件一般，你必须站到谋杀现场去取证，不是纸上谈兵，满篇开花！而在当今的一些浮云流水般的文艺界，纸上谈兵，谈古论今，成了一个最为流行的现状，且这种现状，正归拢到“太极”，进而扩散开去，发扬光大。

　　精神信仰的传承往往需要连续数百年或者上千年，千百年连续不断的香火，这个背后一定充满了一言难尽的血泪史！在我们兴致来潮，血脉喷张地大肆宣扬这种文化并鼓舞应用的时候，请注意，天空的颜色，正在瞬息万变！请抬出你的脑袋，站在一个正确的角度对身边的人说：这一切，都来之不易，是血红的，很美丽！

　　2010-09-12