人的生物系统期盼新物景，进化是基于未曾出现的环境而产生变异，百万年来，这种对未知的渴望早从形体隐藏至精神，意识之中。

　　追究起来，生命不过如此，新生事物仿佛成了精神的衣食父母，扶持着我们履行这有限的时间。它的形态可以延伸至：更换一件新衣服；给房子重新来一遍装修；假期度个假；开始一段婚外恋；来一次终极探险……我们期盼未知和新鲜，但看这样一个公式，又恰似早已预定。新鲜事物能够引起人的情感愉悦，也能在精神上帮助人们更上一个台阶。牛顿发现万有引力，哥白尼推翻地球中心说，贝多芬创作出登峰造极的命运……生物系统督促着人们渴望新景物出现，以此打破常规，刺激大脑想象，从这点看，人的权利是绝对平等的，每个人都可以幻想着给自己创造一段迥异的旅途，这种权利我想没有任何力量可以剥夺，不过新生景物最终的接受却因人而异了。

　　我们仿佛处在一个预言学说中，新知的渴望从其本意上因无人可能剥夺，权利的绝对平等多少带起了宗教色彩。是谁赋予我们这种渴求的本能？是谁让这种权利辐射至生命的所有领域以至于难有力量剥夺？（把一个人关进牢房顶多限制一个人的身体自由，但无法剥夺这个人的思想活动；剥夺一个人的生命，你会给他创造一个更大的新知——死亡）把这种新知的欲望根植于人性中（亦或是生物进化系统中）的原因在哪？一个相同的玻璃杯，观者视角产生差异其辨识和收获就是迥异的，视角相同因其大脑和基因不等又得出不一致的反馈，伟大的人物从这里诞生，平庸之辈仍然碌碌无为。

　　时间赋予生命，生命中的新知便不能脱离时间。新鲜景物的产生是时间的一个奇异果实，它具有隐形特性。这种果实危险又真实，时刻穿梭于我们的身体、大脑，当一个想法出现的时候，就会与其交尾，于是一个伟大的成就出现。不过，如果没有生命光有时间，那么时间中流动的隐形的‘果实’该与谁结合呢？因为空间中没有想法，时间果实就无法通过一种介质诠释其实质，生命的存在，对时间来说意义何在？

　　地球上有许多种生物，低级动物的大脑活动所捕获的时间果实是吃喝、睡觉以及一些基础的生存学技巧，高等动物的大脑活动更能迎合时间果实产生更高一级的东西，比如艺术、科学，这种高形态活动我想应该是叫‘理想’的东西与时间果实孕育而生的。要是这样看，时间果实也如动物的大脑一样区分成了若干级别，微小的、小的、中型、大的，甚至是极大的。大脑的活动等级并不会因其处于‘高等’范畴而得出相同的结果，比如人的大脑都处于‘高等’动物的活动范畴，但其想法、梦想结果却是不一样的。它可能和先天条件、后天因素有关，我们知道时间果实的隐藏因素也是充满不确定性的，与想法的结合会出现许多难以预料的结果，与此同时，我们也看到处于低等动物的想法与果实结合所构成的产物，睡觉、饮食及一定意义的掠夺——这种生存法则间接完成了星球上的生态系统，由此看来，无论大脑活动处于一个怎样的阶层，无论人的想法是愚蠢或聪明，都会有迎合自身而产生的果实，这个果实在实际中也必定会得到其存在的意义。但这不是我们脱离更高意识的借口，无论大脑活动的阶层如何低下，其结果如何构成交织，我想既然有着等级之分，人们就有更好的一个方向。

　　进化系统在这里看起来是合理的，虽然我们无法让它排除在预言学说之外。在这个等级体系里，想法会不断摘取时间果实，也会不断产生新知意义，同样会反向与低等想法构成生态平衡，但这个生态我想是无法禁锢高等思维的认知进化的，但这又不等于说高等进化就能完全脱离生态圈子，毕竟，无论是想法，亦或是果实，都是时间与空间的产物，我们无法脱离这个宏大的命运场。既然等级不能祛除，在这一系列宏观命题里，高等动物的活动等级就有可能，或者说具有着极大的繁衍空间。有一点我们应该谨记，高等物景的产生，必须基于一个有充分识辨和接受能力的客体，也即想法，这一过程则与理性（感性）密不可分，想法应不断超越，不断融合。在与时间果实结合的过程中，任何一方出现片面的狭隘时，其结果或许都是灾难性的。

　　2013-10-18 广州