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寻找旅行的载体

文 / 北风2014-9-28 07:03 参与:2223 评论:0 繁体

寻找旅行的载体

 

  遇见很多热爱旅行的朋友,其实,应该是很多喜欢旅行的朋友。因为喜欢是人的一种最基本感情的表达,热爱,则是充斥着热情和向往的、有着相对强烈的诉求。如果说喜欢不需要特定的理智,那么热爱,就是一种理性的流露了。

 

  旅行大致上可分为两种类型,其一是消遣类。这类方式的旅行通常以旅行社为主要渠道,游客的目的是以散心、休闲为主。另外一种是散客,或者说是穷游的独立旅行者。这类人通常有着比较直观的旅行欲望,踏上旅途,可以说是为践行一种想法或理想。第一类的旅客往往能较快地返回到工作和生活中。后者则不然。因其踏上旅途的前提在于寻找,这一程下来,旅途不一定满足欲望,或旅途形态与起始的愿望相差甚远,更甚者旅途反馈给个体的是一个完全无法预料的东西。我们的理念受其干扰发生改变。旅行之于社会,路广事多,各种纷杂的现状给我们强加莫名的失落感。此时,第二类的旅者就容易走入迷失之途。

 

  我们在这里谈的旅途,可以更广泛地延伸至生活方方面面,广义旅途,也即人生之旅。

 

  旅行最终寻找的是内心的转变。无论是走入特定的路程,还是在生活中体验琐碎细节,最终都将带来心灵变化。这一过程需要坚持自我,并改变自我。很多人认为旅行是自己的,因为说走就走的洒脱已经让他们显得与众不同,既然有此魄力,脚下的这段路,怎能说不是自己的呢?可是我们还没有发现,旅途虽然是出于自我脚下,但某个角度并非如期待和认为的那样,赏者与风景无时无刻地在互换角色。它源于你,却不属于你。

 

  路途充满变数,窥见旅行的有机性,从中感受到多变的理念。坚持自我是必要的,与此同时,也要放弃自我。

 

  坚持初心,但不能坚持“自我”。放弃“自我”,寻求大同。旅行者大多时候的迷失,在于过度坚持以自我为中心的价值,纷沓的社会现状及旅行形态前,我们需要的是更宽阔、更具包容的心,仅仅以凸显自我,牵强地把世界迎合到自我的生存利益里,那么这个个体,就是一个变异的形体。适当的放弃自我,接纳社会多元,关注除自身之外的社会文化,培养爱的意识,不单让我们释怀,也更富智慧。

 

  放弃自我又不简单。一个一心想要武装自己,时时刻刻怀着强烈的自我表达思想的形体,谈何放弃自我?不能不说,这是一种自私的表现,而这种自私背后,是认知的匮乏。阅历不一定少,但收获少得可怜。也不能说没有总结,其终究的原因,是把自我看得太重,反而丢失了世界,丢失了自己。放弃自我,是认知价值的达成,也是个体自我理念的修成。我们所讲的载体,也就在这。

 

  确立“旅行”载体,是一个生命成熟的表现。生活、旅行中我们不再是庸碌、恐惧、怀疑和不屑的代名词,塑造个体的生命载体,以助完成生命信仰。这一信仰将糅合理念、理想,汩汩不倦地为生命增添动力。

 

  无论什么状态下,都不应把自我看得过于贵重,生命价值的最终体现是接纳。但生命又需要一个独立的角度和思想,我们又必须发挥自我的信仰和力量。所以,请把你的目光放到更远处,价值取向更大化,那么眼前的那些纷扰恐惧的现状都将荡然无存。其实,这仅仅是一个视角的变化而已。

 

  因为个体力量的有限,生命载体的达成就显得更加重要和迫切。有了这一成熟标志,则能汲纳更多思想,生命相互促成,完成更远的目标。

 

  心途有着圆满,旅途却无尽头。在放弃自我,收获自我的过程中,无形延伸了旅程的广度和深度,为生命拓展全新空间。

 

  2014-09-27 拉萨

 

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