《海上渔夫》（Fishermen at Sea）是英国浪漫主义风景画家，著名的水彩画家和版画家约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳在1815年创作的油画作品。

□文/ 北风

2011年是第二次到拉萨，在北京路的一书店偶然遇到雨果的《悲惨世界》，与其排列的名著还有许多，我购买了这套书，当时应该是第三次或者第四次阅读。在拉萨生活过一段时间，主要是为工作，纯粹的旅行也有一段时间。如果我们从旅行的角度来看拉萨，就一定是个人皆向往之地。这个毋庸置疑，青藏高原是一个永久的传说，是人们心中的一个梦，这个梦的起点大概源于人们对灵魂的期盼——人们某种程度需要寻找自我和肯定自我，也正是这一个体情愫铸就并巩固着一片圣地。

总是觉得，一个人逃离故乡、背弃生活，怀着无比坚强的勇气踏足陌生之地，应该是无畏的，尤其在青藏高原这种触手及天的地方，人的情愫刹那间也变得高大起来。失恋的人儿有问情的权利，落寞的强者有疗伤的情怀，街头浪子，诉不尽的人间悲欢。每一个人在这雪山之巅都有着强烈的表达诉求，人们在期许自我，一种压抑的愿望流动在街头巷角，在这么一个脱离游者本土文化、用精神表现肉体渴望的地方，与书店中的一系列人文名著形成强烈反差。人们说山高人为峰，在一片古老、传统和世俗的遗愿之地，我们也能感受到伟大的高贵心灵。哪怕是在这天上人间，也难触及她的高度。

2015年进行了一次逾六千公里的长途骑行，途中再次听到贝多芬的第九交响曲，整个旅程几乎有它陪伴度过——这种陪伴我想更多时候是一种吻合的信念与执着。《第九交响曲》表达了人的抗争精神和美好愿望，这是一种纯粹的心灵写照，但凡伟大的作品我们几乎都能发现这种特质，那就是超脱世俗，实现人类精神的终极塑造。现实中为生活奔波的我们很难找到这种纯粹，偶尔那么一丁点的感触可能瞬息逝去，毕竟在面对存在的时候，理想是虚构的。类似广泛的矛盾特征可能存在于我们每一个人身上，我们能在旅途中感受到持续不断的新颖，这种不被尘俗污染的心态最能贴近一种超脱，最能在一首宏伟的曲子里找到共鸣。是的，我们这么说是可悲的，某些时候不得不说，窃取伟人的心灵，该是一种多么软弱的体现。

当我们拿出勇气走进一段旅途，当我们在旅途中结识一段传奇，一段迎合人性之美的浪漫，沾沾自喜的我们可能忽略了一个极为重要的事实——我们伟大的创作者正身处苦难——正是这一身处苦难现实的人儿创造了一幕幕只许我们怀着无比真诚、纯粹的心方可感触的作品。她给我们洗礼，荡涤灵魂，点亮灯塔指引更远的路途；如果是这样，此时此境，我们就是一个窃取者——人们走了捷径，才勉强寻获一丝虔诚。

这样的事只需要想一想就让人胆战心惊，走上高山却没有能力居住下来，大言不惭地宣称为征服者，该是多么令人羞愧的一件事啊。

2015-8-28 拉萨

作者文集：北风文集