我忽然感受到另一种失落、另一种惆怅——我们是不是在过着雷同的生活?

       我在亚洲、北非的几十个国家旅行时，基本上每天都会入住那种模样差不多的三四星级酒店。我的同行是个“地名盲”，常常记不住所去城市的名称。每天早晨一醒来，总是有些茫然地望着天花板，看看格局大致相同的房间，努力想自己是在哪个地方。而到餐厅吃早餐时，不管风俗多么不同的国家，大都是面包、牛奶、煎鸡蛋加果汁、咖啡，吃得这哥们经常摇头。

       以前我当记者时，国内除了台湾没去过，其他地方都跑遍了。多年前，很多地方是没有星级酒店的，我便住过各种招待所、大车店、农家院，有时甚至随便找个地方眯一晚上，有苦有乐，有舒适有难受，但每次的感受都很特别。而那时吃的早餐也是五花八门，有简有繁，有稀有干，有辣有咸，基本不重样。但近些年出差，住的吃的就大抵相同了。

       有时想，这种生活好像都是精致的复制品，只不过放置在不同的时间不同的地点。

       30年前读美国未来学家阿尔温·托夫勒的《第三次浪潮》时，对他描述的信息化社会憧憬不已，想象地球村的生活是何等美妙。但当今天进入互联网时代，人们坐在大洋两岸几乎可以同时阅读同一条消息、观看同一部电影、品尝同一种食品时，我忽然感受到另一种失落、另一种惆怅——我们是不是在过着雷同的生活?

       想象一下，每天你我是不是这样，在席梦思床上醒来，匆匆吃点早餐，挤车或开车赶去上班。然后打开电脑，浏览新闻，看看邮件，上上QQ或MSN，中午吃点快餐，打个盹，插空在网上玩玩游戏，听听歌或者煲煲电话粥，然后筋疲力尽地回家。吃完晚饭，看看电视或继续上网，最后蒙头睡去。

       虽然我们有不同的职业，做着不同的事情，但基本的生活格局却惊人地相似。不只是与我们身边的人相似，就是与远在千里之外的美国人、澳洲人、欧洲人，也没有太大的差距。美国东北大学教授艾伯特·拉斯洛·巴拉巴西说:“当我们将生活数字化、公式化以及模型化后，我们会发现其实大家都非常相似，都具有爆发性，生活都非常规律。”

       有位朋友跟我说过这样一个真实的笑话，他的好友新婚拍了婚纱照，取回家高高兴兴挂在墙上。一个月后，好友的妻子惊奇地说:“哎，记得那天照相时我戴的不是这条项链，是另外一种款式啊。”好友漫不经心地说:“结婚照都差不多，大伙儿都一样，别大惊小怪了。”他走过去一端详，也大叫起来:“哎哟，那天我的领带好像也不是深红色，是条纹的吧。”

       这时，婚纱照相馆也打来电话说:“对不起，你们的照片出了一点小问题，麻烦你们来一趟。”这夫妇俩赶到那里，发现来了另一对夫妇，表情啼笑皆非。原来，这两对夫妇把结婚照领错了，而且挂了一个月都没发现，因为所有婚纱照几乎都是一个模式、一个姿态。难怪有人开玩笑说:“婚纱照就是那种能把凤姐拍成梦露的神照。”

       说到底，还是因为这些人把相同模式的生活当成目标，落入了雷同生活的陷阱。

       我去摩洛哥的非斯时，非常钦羡非斯古城内人们的生活，他们仍然保持着中世纪的生活状态，穿着那时候的衣服，住在那个年代的房子中，用着各种精致的手工制品，连那种污染非常严重的鞣皮作坊也保留着，并且按照过去的工序照常工作。这让人们看到了一种完全不同于现代的生活形态。

       在全球化的今天，日趋相同的、模式化的生活方式可能无法完全避免，但有时不妨换个形式，放弃电脑和电话，放弃坐车和挤车，放弃面包和牛奶，去过过那种“不知有汉，无论魏晋”的生活。

       文/刘武，导演兼制片人，曾任大学讲师、新闻记者，出版过《醉里看乾坤》、《生命的几分之几消耗在路上》等专著，参与编导100集大型纪录片《睦邻》、45集纪录片《兄弟》。

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