人生在世，谁不希望能一展所长，充分发挥自己的潜能？但它显然需要很多条件的配合。有人觉得自己虽然拥有很好的资质，却怀才不遇，无法像千里马遇到能赏识他、栽培他、将他推上亮丽舞台的伯乐。如果你认为自己就是如此，并为此抱怨，那庄子很可能会说：“我是马，我不要伯乐。”

       伯乐是春秋时代著名的相马师，每一匹马都以能遇到伯乐为幸，庄子为什么会那样说？因为他对千里马和伯乐有不同于流俗的看法：

       马，蹄可以践踏霜雪，毛可以抵御风寒，吃草饮水，翘足跳跃，这是马的天性。……等到伯乐出现，说：“我善于管理马。”于是用铁烧它，剪它的毛，削它的蹄，烙上印记，……然后驱驰它们让它们奔跑、步伐整齐、行动划一，前有口衔缨络的限制，后有皮鞭竹条的威逼，这样马就死过半数了。①[1]

       伯乐在找出资质好的马后，并非什么都不做，它就自然变成千里马的，中间显然要经过管理与调教的过程，但这种管理与调教经常是为了符合某些准则所做的削足适履，也就是对天性的摧残与扭曲。庄子反对任何伤害天性的人为造作，所以当世人把伯乐视为马的“贵人”时，他反而认为伯乐是马的“刽子手”。

       庄子的观点看似偏激，其实不无道理。譬如歌手王菲，在刚出道时，被她的伯乐（唱片公司）精美包装，穿上丽衣，浓妆艳抹，以王靖雯的艺名唱为她准备的流行歌曲，开始的几张唱片虽然都上了排行榜，但她却觉得“被别人摆布，变得像个机器，像个衣架子，没有个性，没有方向感”，于是毅然恢复她的本名王菲，自己写歌，并以越来越强烈的个性化风格演唱，抛弃传统的表演服装，不再手舞足蹈，不多说话、甚至不太理睬观众，不少圈内人将此视为大忌，但她却反而一新世人耳目，让人觉得她不是在表演，而是在流露真我与真性情；她的歌唱不是娱乐，而是一种艺术；她也因此而奠定了在歌坛的独特地位。

       如果王菲一路走来都遵照伯乐们对她的包装、雕琢、安排，那显然就不会有今天的王菲了。其实，要出人头地，更非一定要遇到伯乐不可，赢得一九九七年国际羽球大赛冠军的大陆国手熊国宝，到台湾访问时，有记者问他：“你能赢得世界冠军，最感谢哪个教练的栽培？”他坦诚说：“如果真要感谢的话，我最该感谢的是自己的栽培。就是因为没有人看好我，我才有今天。”当初教练选上他，并不是要栽培他，而是要他陪明星选手练球，但他却凭着自己的苦练，自行摸索出独特的反手球，而在不被看好的情况下异军突起，夺得世界冠军。

       也许我们不必刻意拒伯乐于千里之外。但如果能先有上面几点认识，那么遇不遇到伯乐，就不是什么重要的事了。事实上，在这个时代，一心想栽培、雕琢、包装人的“伯乐”显然多于“千里马”，遇到这样的“伯乐”到底是幸还是不幸其实很难讲，重要的是不要为了想出人头地或在追求成功的过程中，伤害到本性，迷失了自我。与其扭曲、摧残本性，被包装、打造成公认的成功模样，那不如拒绝这样的栽培，走自己的路。即使不成功，也还保有自己的本色。

       [1]①马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，草饮水，翘足而陆，此马之真性也。……及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之。……驰之骤之，整之齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣！——《马蹄》

       责任编辑：语燃