我所在的学校是美国一并不十分知名的学校，学生的心愿却并不普通。我们有很多服务社会的项目，如“愿望井”(Wishing well)，学生自发组织去非洲卢旺达等地方打井，解决当地用水问题。还有一些学生趁暑假，去南美欠发达地区，修建卫生厕所。当然更多的项目是服务于本地，比如修建失修的房屋，去当地养老院做义工等。美国很多年轻人都有一种“改变世界”的情怀，学校也积极引导，很多学校甚至把“服务式学习” 纳入了课程里，以免学生只顾学习，不顾社会的改良。美国诸如“和平团”之类志愿组织长盛不衰，也是和他们“改变世界”的情怀分不开。我们往往只看到美国人去做“世界警察”，但是很少有人去说他们去做“世界工兵”的努力。

　　在“改变世界”思维下长大的人，充满朝气，愿意去努力，让世界变得更好。畅销书《三杯茶》的作者葛瑞格·摩顿森，经历了一些个人挫败后，没“改造自己适应社会”，而是反其道而行之，开始“改变世界”：他在阿富汗、巴基斯坦推广教育，将弹痕累累的石头，建作一个个学校，好让这两个落后国家的人受到教育。实践证明，他改造了世界也改变了自己。他的工作，不但赢得了当地人的信任和友谊，也得到了美国国内各界的支持，包括美国军方、国会和新闻媒体，当然他个人也获得了世界各地的认可。有这种化剑为犁、功德无量的工作，有朝一日，他就是获得诺贝尔和平奖我 也觉得不无可能。

　　他还引导自己的小孩，帮他在一起改变世界。他一开始只想建设教室，没想到别的，但是他找女儿征求意见。他女儿提醒说，一个学校没有一个好的操场怎么行？后来，有塔利班带着机关枪来，要捣毁学校，但是到了学校，看到学校操场上的秋千，这几个塔利班个个把机枪放下，开心地荡起秋千来。此后，塔利班非但没有捣毁他的学校，甚至还请他去塔利班腹地造学校，要地给地，要人给人，“但前提是必须有操场和秋千。”所以说小女孩别看人小，主意倒是管了大用。作者在幻灯片上做的阿富汗社会关系演化的动画演示，也是作者让自己9岁的小孩做的，结果，这9岁小孩的作品，被拿去在美国国会和五角大楼各地展示，议员和将领们听得十分认真。作者还说了一个同样人小心大的小男孩，叫扎克，要步行横贯美国，筹钱帮助欠发达国家 建造学校，还成立了一个基金会，叫Pennies for Peace(硬币换和平)。基金会有董事，所有“董事”年龄都在18岁以下。

　　美国很多小孩子，从小要“改变世界”。这当然也是西方人的自信所致，但我发觉，这也正是我们中国年轻人目前缺的。我以前上一研究课，老师让我们出去找地方做项目，有国际学生说自己初来乍到，找不到地方。老师笑说：你们怎么不跟我们西方人学学？我们跑一个地方呆上几个月，不但回来会写书，甚至还可能把这地方搅个天翻地覆。

　　而今社会，受功利式文化影响，“改变你自己适应世界”的论调十分通行。古代知识分子尚有“达则兼济天下，穷则独善其身”一说，但而今成功学横行，一些世故人士，连“独善其身”的风气都不鼓励，而是提倡改变不了世界就改变自己，落入彻头彻尾的阿Q 主义。其实这思路是不对的：如果我是对的，为什么我要改变？就算我改变不了这个世界，这个世界也别指望改变我。

　　梁启超先生老早就说过： 少年强则国强，少年弱则国弱。时下正是学生毕业之计。而今的大学毕业 生自我意识、权利意识、公民意识越来越强，应重塑信心，莫要再延续前一代人遭到打击之后的世故做派了。如果对社会不满，我们可以借用维基百科的一个说法：去修理它(Go fix it)。

       年轻的人们，振作起来，去改变这个世界吧。

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