唐人李观提出杜甫是淹死的。李观《杜拾遗补传》：“江水暴涨，为惊湍漂没，其尸不知落于何处。洎玄宗还南内，思子美，诏天下求之。聂令乃积空土于江上，曰：子美为牛肉白酒胀饫而死，葬于此矣。以此事闻。”

　　病死说，是历来大部分杜甫研究专家的意见。著名的编年杜诗集，仇兆鳌的《杜诗详注》，杨伦的《杜诗镜铨》，把《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，兼呈湖南亲友》作为杜甫绝笔，都是这个意见的体现，现代学者闻一多、冯至、萧涤非等，也都是这个意见。

　　饫死、醉死两种说法，仇兆鳌、闻一多、冯至、萧涤非、郭沫若等人驳斥甚详，主要依据为，如果是饫死、醉死的，杜甫就不可能写出对耒阳县令聂氏馈赠牛酒表示感 谢的长篇诗作《聂耒阳以仆阻水，书致酒肉，疗饥荒江，诗得代怀，兴尽本韵。至县，呈聂令。陆路去方田驿四十里，舟行一日，时属江涨，泊于方田》；其次是，写作此诗之后，还写了《暮秋将归秦，留别湖南幕府诸亲友》《长沙送李十一衔》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》等数首诗歌(郭沫若先生认为，赠耒阳聂令的诗就是杜甫绝笔)。淹死说，连唐玄宗死于杜甫之前都不知道，不值得一驳。

　　郭沫若先生的中毒死亡说，尽管他有“死于牛酒，并不是甚么丑事，也不能算作诬蔑”的话，但仍然可疑。众所周知，杜甫自述早年在长安有“卖药都市”的经历，成都草堂期间，有过“乘兴还来看药栏”的诗句。加上杜甫又是个长期病号，患糖尿病、风痹、肺病的时间很长，自古有言，久病成医。显然，杜甫对医药是有一定硏究的，他决不会愚蠢到对腐肉有毒都浑然无知。

　　从迄今为止的研究看，说杜甫死于疾病，最为靠谱。

　　（摘编自《澳门日报》文：阿瑟）

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