曾对两部作品表示过欣赏。一部，写出了人间真情，写得朴素、实在、真切，透出山脉土地般憨厚的动人之力；这份真情与温暖，本是作为生命在这世上的共同渴望，却恰恰，这些年，已被现代生活流行的实用主义利己主义在存在主义的名义下几近消灭。另一部，省却了铺垫，直取事件核心，进入精神领域，运用诗词手法，写出这个核的投射，写它于人一生一世的影响，写出了沉沉浓浓绕人不散的情绪氛围。

　　看人，一个细节，可以从中看出一个人的大概。看文也一样，一部作品，通过作家对文字语言、细节、结构、形象的运用和塑造，对情理、事理、文理的把握，以及如何表达和表达所显示的精准度、巧妙度、力度，可对这个作家基本有个了解，大致看出他(她)所达到的层次和努力后可到达的境地。

　　然而，意外的是，我所欣赏的这两部作品的作者本人，不同程度上，都表示了对这两部作品的不以为然，甚至轻度“不屑”。这其中固然有着常人意欲扩大自己优秀范围的企愿，但不尽然。后来，读了他们更多的作品、了解了他们的文学观后，我发现，我欣赏的这两部小说所展现的特点，确实说明不了他们的创作，但是，遗憾的是，被他们自我“欣赏”、确也受到广泛关注且已被称之为代表作的那些作品，我却看得并无“特别”感觉，我没在其中触摸到足以让我满足、欢喜、激动的文学元素。不管是着眼点、用力点，思维方式、表现技法、情感的深度与厚度，还是隐藏其中的文学的玩味、体味、韵味、品味，与我欣赏的那两部作品不可同日而语。这些作品，有的追求故事性，叙说厚密犹如过多脂肪；有的侧重点完全跌入政治、社会、时尚的口袋；有的着力书写的仅仅是性的绚丽与刺激。这样的作品，一些，太多人在写，太多人写得出；一些，太多人不想写、不愿写、不喜欢写。

　　作家写什么都可以。写什么都是自己的选择。作家的选择与兴趣热情结合得越紧密，创作的作品达到理想的可能性就越大。因为，兴趣热情与心灵靠得最近，而心灵的语言，恰是成功最可靠最坚实也是最必须的保证。一个作家，只有写自己最想写的，才可能写出所能写出的最好作品。

　　但是，作家的热情和兴趣，仅仅停留在题材、背景的选择上是不够的。以这样的兴趣、热情归类从而确立取向的话，那么，我们的一些作者更合适充当的，也许该是政治学家、社会学家、时尚策划者、故事撰稿人。文学的领域中，真正的作家，不仅需要在兴趣热情的支配下选择题材、故事背景，更需要在选择的题材背景中感到自已的“文学”冲动，感到题材、背景的躯壳中活跃着的文学原素的深度诱惑。

　　换句话说，作家之所以选择这样的题材、这样的背景，是因为他在其中看到了打动自己 的文学的魂。这魂，就是他用审美的、艺术的眼光对人、人的生活的探索发现，就是他对人物、细节进行感觉性形象性显现的痴迷，就是他对文字语言技术地传递制造感觉形象所有的亢奋，就是他对文字语言的奇妙组合产生的奇妙效果的无尽爱恋。惟其如此，其作品才可能不仅具有躯体的魅力，还具有内在的魅力。

　　一个值得高度重视的倾向，一如前面举的两个例子，我们很多作家，其实本身拥有极好的文学素质，一些作品中已闪耀出迷人的文学光芒，他们的文学前景本来极其辉煌，但可惜，他们并没重视自身真正具有文学价值的潜质，最终的努力，偏离了文学轨迹。

　　诚然，一些作家的，兴趣热情本就不在文学，跨入文学，本就是个误会；但就整体看，重大谬误并不产生于个体作家，而产生于长期控制中国文坛、被绝对推崇的至高论调与主张对作家创作造成的方向性误导。在对制造大时代大历史大文化文学作品的一味呼吁中，我们的大量作家开始混乱、动摇，怀疑自己的初衷、忽视自身活跃的文学细胞，在文坛趋向的积极追随中，舍本求末，将文学的外在因素当做了文学的灵魂。