坦桑尼亚缴获的非法象牙

　　中国籍女商人杨凤兰在坦桑尼亚被拘捕，罪名是走私象牙，但是在庭审过程中又没有有 效的证据，杨凤兰的律师认为，杨凤兰是无辜的。这一案件还需要经过坦桑尼亚高级法院的审理，但是杨凤兰已经被戴上了“象牙女王”的帽子，一时之间，被推上 了国际舆论的风口浪尖“象牙女王”这一称呼的背后其实折射出五光十色的国际矛盾与博弈，尤其是中国作为一个新兴崛起的大国，如何塑造自己的国际形象，如何 守住财富的伦理，真正实现人与自然的和谐发展。

　　杨凤兰的案件已经被置于国际媒体的聚光灯下，事实和法律会做出公平的判决，中国外交 部门已经对杨凤兰进行了领事探视。而媒体在案件没有审结宣判的情况下就将“象牙女王”这样的帽子加诸杨凤兰，在很大程度上诱导了舆论。对于保护大象的国际 非政府组织而言，杨凤兰的案件无疑是可以利用的，至少可以引起世人对象牙贸易的关注。不可否认的是，中国是全球象牙的最大消费国，而2008年《濒危野生 动植物国际贸易公约》（CITES）允许非洲四国一次性出口近108吨象牙，中国获准进口62吨，中国也成为象牙的合法进口国，走私客或者散客对象牙的需 求推高了象牙的价格。利润带来了疯狂的偷猎和杀戮，1979年的时候非洲有130多万头大象，现在已经不到40万头，如果不加以保护和控制，未来二三十年 非洲大象就可能灭绝。为了保护大象而成立了各种民间组织，出现了各种公益性广告，但是偷猎还是没有禁绝。

　　随着全球中产阶级数量的增长，消费也是水涨船高，尤其是新富阶层对奢侈品的欲望也被激发起来，一些濒危的野生动植物也被卷入这场消费盛宴之中。象牙在一些国家被认为具有辟邪功能， 在中国则被做成各种象牙雕塑品，往返于中非之间的商人或者游客，都对象牙有需求，从而让中国成为世界上最大的象牙消费国。2013年，坦桑尼亚当局在一个 中国商人的后院发现了1.8吨象牙，这也意味着200多头大象死于偷猎。而杨凤兰也是被指控购买和走私象牙1.8吨，因此有人怀疑这可能是一桩“移花接 木”的案子。若是如此，杨风兰不过变成了中国作为最大象牙消费国的符号，这里面有利益的博弈、也有情感的冲突。

　　中产阶级崛起不仅意 味着财富的积累、消费的增加，也意味着一种环保意识的觉醒，人要与自然和谐共处，人的生存和发展应该最小限度地破坏自然，更不要说猎杀野象、活取熊胆等行 为。人与自然的和谐，也就打破了人定胜天的观念，更是扭转了人与自然之间的支配关系。动物也有自己的权利，这也是普世人权的延伸，是人类内心深处的同情感的投射。在象牙交易的背后其实是两种生活方式和两种财富观的冲突，金钱可以买到一切吗？虽然象牙交易再次开闸，但是合法未必合乎情理，而情理的本质就是人 的良知与底线。

　　随着中国经济社会的发展与进步，中国人的财富观也在不断变化，保护野生动物的公益广告频频出现在媒体上，比如“没有 买卖，就没有杀戮”已经是妇孺皆知的口号。中国政府在1980年就加入了CITES，一直遵守这一公约。今年9月中美首脑峰会期间，中国承诺采取明显且及 时的步骤停止国内象牙的商业性交易。这也是大国国际责任的重要组成部分，去年李克强总理访问肯尼亚的时候曾参观了内罗毕国家公园焚烧象牙纪念地，表达了中国政府打击非法盗猎的决心与立场。

　　像象牙等饰品在前现代社会代表着一种神性或者权威，而现代社会是一个大众消费的时代，也就消解了 象牙的神秘感。也只有在一个政治心理不成熟的社会才会执迷于红木、象牙等物品。当人的观念已经转变之后，这些物品的价值也会随着价值观的转变而消解。杨凤 兰女士可以通过公平的审判摘掉“象牙女王”的罪名，但是这顶帽子背后是对象牙消费者的一种警告。