文化漫谈_行者物语网

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-27 07:57

反观我们的“一律击毙”，这种简单粗暴的做法从解决问题的角度而言堪称成本最低、见效最快，但同时暴露出来的，既有对弱小生命的不尊重，更有对自身责任的逃避。行文至此，我忽然想起一个让人后背发凉的问题：如果有一个精神病人冲上了飞机跑道，等待他的命运会比小狗更好吗？

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-21 14:42

普希金那首根据法国诗人巴尼的诗《西色拉的一瞥》意译的《柏拉图式爱情》，便是他于1819年年底献给索菲娅的。诗中表达了他对这位冷若冰霜、拒绝了爱神青睐的少女的炽烈恋情。后来，索菲娅嫁给了基谢列夫将军。普希金在给弟弟的一封信中曾经提到过……

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-14 08:41

陆游和表妹唐婉是一个悲剧。这一切实在是“错！错！错！”那么，到底是谁的错呢？陆游是一个什么样的词人？唐婉又是什么样的女人呢？他们两个人既然如此相爱，为什么又被拆散呢？这还得从陆游的身世说起。

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-9 13:27

许多时候，历史疑案错综复杂，不是靠简单推理即可破解的。不错，金人“拐子马”的名称本意，很可能如邓先生所说。然而这不足以否定金人确实使用过“连环马”的战术。——至于《水浒传》所说三十匹相连的战法，则可以判为“小说家言”，看看热闹也就是了，不可当真，也不必较真儿。

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-8 10:25

“忙”就像一种流行病，席卷了全社会，仔细翻检我们的生活，不乏一些并不令人愉快的忙碌：别人有的也想有，为了面子和攀比，忙得亦步亦趋；什么热闹都要凑，什么事都要插一脚，忙得漫无目的；做事没条理，忙得心浮气躁；无奈地被“赶鸭子上架”，忙得不甘不愿……

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-5 15:23

“公民教育”在1920年代末之前是为培养现代公民而施教，它是一种宗旨、一种信仰、一种现代理念。其后党义教育渗入，公民教育变成教育之一种门类、政党规训民众的工具，这正是中国公民教育转向衰落的深刻表现。这个过程也是中国近百年来社会转型和政治文化转型历程中最值得思考和分析总结的经验教训。

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-3 14:02

如鲁迅所说，春秋时的侠客，是以“死”为极终目的，他们的结局也确实是一个个慷慨赴死而去，而清代小说中的侠客，却个个成了地主官僚，黑白两道都吃得开。

栏目：文化漫谈|发表于：2012-11-3 13:56

总是有记者问我，为什么以“爬行者”自居？总是有朋友问我，为什么我给他们的等待如此漫长？昨天看到一本书，提到“慢乐是一种境界”。我顿时找到了要给他们的答案。快乐是快意的，稍纵即逝；慢乐是享受，持久弥新。

作者：北风|栏目：文化漫谈|发表于：2012-6-2 17:10

民族意识的转变，需要我们每一个人参与，在通往更广涵、更具包容、更具识辨力的文化道路上，我们将面对的难题可想而知该有多么困难、多么艰巨。

作者：北风|栏目：文化漫谈|发表于：2012-6-2 17:06

太阳无时无刻不在燃烧自己。所有的这一切行星无法感知，它们所做的，仅仅是不断的汲取，而太阳，仅仅是不断的付出。这所有的过程，需要恒久的坚持，和持续不断的奋斗。你还计较什么？

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