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以人为本还是以生态为本?

生态文化|2013-11-15 13:12

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人类走向病毒失控的“后抗生素时代”。

 

 人类走向病毒失控的“后抗生素时代”。

 

  寻找病源是必要的,但更重要的是对我们的世界观、价值观和人居环境发展模式的反思。我们的生存方式在哪些方面是对环境不负责任的?人类到底应该如何与自然相处?

 

  人类为自身生存所进行的活动到底应该是以人为本还是以生态为本?

 

  在房地产界,有一个使用频率很高的词汇:“以人为本”,很多楼盘,从概念包装到产品设计,言必称以人为本,尤其是园林环境,与生态概念结合起来,就成了 “以人为本的绿色生态住宅”。

 

  “绿色生态住宅”是绿色生态思想在住宅建设领域的实践。

 

  绿色生态思想实质上是如何对待自然的一种立场、一种观点、一种态度、一种品格,亦即一种如何对待自然的道德伦理观。一言以蔽之,绿色生态住宅不外乎是一种尊重自然、顺应自然的健康居住方式。

 

  反过来我们看以人为本,虽然相对于短缺经济时代,居住空间狭小、建筑质量低劣、生活设施简陋,人的基本需求得不到正常满足的状况,是一种很大的进步。

 

  但是,以人为本仅仅是把人的利益和要求作为考虑问题的“根本”出发点,在设计和开发的全过程中,始终想到和强调的是人。各种技术的发展、或生活品质的提升,也都以人为本的思考模式,忽视了其他因素互为作用的关系,使得社区的环境被处理得过于生硬和牵强,很难与整个区域的人文和自然环境相协调,甚至损害环境,破坏生态平衡

 

  当人类赖以生存的环境遭到破坏时,最终遭到惩罚的是人类自己。

 

  以人为本的思想根源于十六世纪西方“文艺复兴”的时期的“人文主义”,或译“人本主义” 。一方面,是欧洲人在古代面临严峻的自然环境,而提出的人向自然挑战的生存观念;另一方面,也是对欧洲中世纪黑暗教会统治压抑人性的一种反叛,集中表现了西方个人主义文化传统。这在一定的历史阶段起到了积极的、革命的作用,但其中所包含的宣扬人与自然对立的观念在今天必须被摈弃。 

 

  十八世纪以后,在“以人为本”观念支配下,工业文明突飞猛进,人类社会在技术高度发展、物质极大丰富、欲望充分满足的同时,也面临比过去一切时代都更为严峻的资源危机及生态危机,甚至人类自身的生存都受到大自然无情的警示。

 

  二十一世纪,全球生态系统面临的最大的问题莫过于环境极度恶化,其中又以全球变暖所引起的异常气候,带来风灾水害不断,土地沙漠化等问题日趋严重。

 

  面对这一波全球环境大灾难问题的同时,以“人”为中心,只考量“与人类相关”的生态环境的传统生态哲学“浅式生态学”,逐渐被取代,以“自然万物”为主的新的深层生态观念“深层生态学”(deep ecology),正酝酿成为未来的主流生态观。

 

  与传统的以人为主宰,人是世界的主人的观念不同,“深层生态学”认为万物各有其本身“内在的”价值,万物的多样性形成了世界的丰富、和谐与完美。

 

  维持地球生态系统的平衡是人类得以生存和发展的必备前提。在生态体系中,人只是其中一份子而已,并非主轴,对生态链条任一环节的破坏,都将最终导致整个生态系统的崩溃,从而也给人类带来毁灭性的结局。

 

  “深层生态学”思想赋予自然至高无上的地位,主张把自然、把整个生态系统的平衡稳定作为观察问题的立足点,因而这种观点可以称之为“以生态为本”。

 

  “物各其然,不知其所以然而然。”庄子两千年前就告诫,万物都有它各自的习性,人类不是自然唯一的主人,我们不能把此物视为主,彼物视为宾,而应该善待自然、与自然万物和谐相处,最终达到“天人合一”的完美生态境界。

 

  在人类生存环境越来越成为人们关注的话题的今天,深层生态学的思想、天人合一的理念必将成为房地产开发的主流思想,并将对房地产开发实践、对人类的居住理念产生深远影响。

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