行者文苑 RSS
首页 开卷有益 思想感悟 文化漫谈 史海钩沉 人文笔记 人在旅途 人间•小说 在线投稿
冷水浴和犯罪之间的距离
冷水浴和犯罪之间的距离
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-13 20:55
犹太人对小孩的美德教育,从很小的时候就开始,而且寓道理于比喻中,形象、简单、活泼,在孩子幼小的心灵中留下深刻的印象,让他们记忆犹新。就像上述故事中的父亲,他没有直接告诉孩子不要犯罪,而是用冷水浴比喻犯罪,从而启发孩子不要犯罪。
我没有手脚,我也不需要
我没有手脚,我也不需要
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-13 20:52
是的,代顿是让人值得骄傲的,他最使人动容的地方不是他的成绩,而是那种“我没有,但我不需要”的精神:如果说“我没有”意味着沮丧与放弃,那么“我不需要”则包含着积极与坚强。
侠:一种文化人格的历史流变
侠:一种文化人格的历史流变
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-6 10:29
关于侠的叙事与读解已不复历史的真实,并渐次堕落为市井中人满足猎奇心理的精神快餐。因此,对于侠文化人格历史流变的探究与阐释就更像一次逆流而上的宏大历险,一段看似热闹却注定孤独的文化苦旅。
爱上一棵树
爱上一棵树
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-6 10:26
海棠树给予我无尽的精神抚慰,让我时刻沐浴着生命的力量。通过它我开始读懂四季,思考时间。在我到来之前它已经在那里,当我去世之后它将依然随着季节更迭而不断变化。我相信,树的体内存在某种精神。我家的海棠树已经变成我的信仰。
把“爱情”更名为“亲情”的地方
把“爱情”更名为“亲情”的地方
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-6 10:23
在一种相对稳定和舒适的环境中,两性都开始失去一部分强悍性和气力。他们更善于合作、容忍、屈从,但他们要共同承担的东西更多;他们要对整个家庭负责,对人类的繁衍负责……性爱被生命之外的东西所拘束,人们精疲力竭,渐渐地,性爱的狂热消融在生命相濡以沫的悲伤与欢愉中……
我是马,我不要伯乐
我是马,我不要伯乐
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-6 10:19
人生在世,谁不希望能一展所长,充分发挥自己的潜能?但它显然需要很多条件的配合。有人觉得自己虽然拥有很好的资质,却怀才不遇,无法像千里马遇到能赏识他、栽培他、将他推上亮丽舞台的伯乐。如果你认为自己就是如此,并为此抱怨,那庄子很可能会说:“我是马,我不要伯乐。”
另一种惆怅:雷同的生活
另一种惆怅:雷同的生活
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-5 07:30
全球化的今天,日趋相同的、模式化的生活方式可能无法完全避免,但有时不妨换个形式,放弃电脑和电话,放弃坐车和挤车,放弃面包和牛奶,去过过那种“不知有汉,无论魏晋”的生活。
一堂“自由”实验课
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-4 08:07
她的许多实验都与科学有关,而其他实验——那些最出名的实验——则与人及其行为有关。这次实验作业有个很难的主题:自由。你怎样才能做一场关于“自由”的实验呢?通过实验又能展现出“自由”的什么内容呢?
闲者便是主人
闲者便是主人
栏目:人文笔记|发表于:2012-12-3 14:16
忙着忙着,体会累,心会烦,耐心会丢失……纪伯伦说:“我们已经走得太远,以至于我们忘了为什么而出发。”忙得过了头,往往会得不偿失,失了不该失的东西,比如追求的目标、做人的底线等。一则墨西哥寓言告诉我们:走得太快,会把灵魂落在后面。
被“做自己”做掉的青年
被“做自己”做掉的青年
栏目:人文笔记|发表于:2012-11-27 08:05
如果真要给那些心怀梦想的人一点建议,应该告诉他们命运不只由心态决定,有时候你对世界微笑,世界也有可能会啐 你一脸唾沫;告诉他们如果起初就是南辕北辙,那么无论多执著不懈也什么都成就不了,如果“自己”本来一无是处,那“做自己”就是最愚蠢的举动;

回顶部