虽然闲逸的生活总是能够抚慰人心，但时间长了，它就可能成为我们工作、生活中的绊脚石。

 　　现代社会，人们认为痛苦很糟。即便谈不上糟，至少在过去，人们不见得有多待见它。的确，如今洗碗机、洗衣机、计算机以及远程控制技术便利了我们的生活，而这都是我们的先人所享受不到的闲逸。

 　　任何痛苦都会妨碍到人们的幸福。我们习惯于推断，所以我们断定凡是那些让我们感觉不好的东西都是糟糕的。（谁没看过止痛药的广告？）但对于我们的事业来说，确实如此。

 　　成功的感觉很棒，不会让人觉得糟糕，但是这只是旁人的看法。对我们来说，它可能会让我们错失良机。

　　人间疾苦

 　　历史上的艺术家们为了创作那些探索人类社会阴暗面的作品，一直在寻求苦难。即便他们是无意而为之，那也是直觉使然。他们之所以这么做，一部分原因是因为痛苦是每个人生活中都要面对的现实，它会在某些时刻以某些形式呈现，无人能够规避。痛苦还能大大增强一个人的存在感。对于这些个艺术家们来说，缓解或是躲避痛苦只会阻滞他们去探索和表达的创作灵感。其实在德国，有个词专门用来形容这种忧郁症，叫“悲世”，意思是遭受人间疾苦的悲痛之情。作家们，从拜伦到冯古内特，常常用这个词来描述人们在跌宕起伏的人生历程中所遭受的精神痛苦。人们无法规避这种痛苦，只能去理解、研究、合理利用它。

 　　说到电影，票房收入就是最好的证明。我们总是在幻想着超级英雄能够出现，那些嬉皮笑脸的人都不足以具备救世革新的那份庄严稳重。（想想《蝙蝠侠：侠影之谜》）虽然我们自己可能都不想经历任何痛苦，但是如果这种痛苦可以激发灵感或是给以意义重大的启示，我们不介意坐在安全舒适的影院或是自家柔软的长沙发上观看别人遭受这种痛苦。一旦痛苦可以事先预见，你便可更轻易的认清奋斗的意义。恩，意义。

 　　所以，我认为我们得益于“痛苦”。换种说法就是，它让我们知道有些东西需要我们去直面、去解决。它迫使我们用一种全新的视角来审视我们的处境，发掘自身的潜力。我们向往安稳的生活，所以想方设法给自己和深爱的人创造一个安逸的生活环境，这些通过我们开的车、我们住的房子、我们工作的地方都可以反映出。但是，在抗拒痛苦的同时，我们也正将一次摒弃陈见、擦亮双眼看世界的重要机会推离自己。“痛苦”开拓了我们的视野。

 　　我作为一家产品设计公司的市场主管，第一天上任，在人力资源部为我准备的欢迎会上就发现这家公司还有另一位市场主管。当我问谁向谁报到时，人力资源部的人告诉我说：“说实话，我们现在也想弄清楚。”我承认，当时听到这话心里很不是滋味，情况已经完全超出我所能掌控的范围了。但这件事也让我间接认识到了这家公司独特的模糊文化，在此度过了美妙的七年。

 　　我们所渴望的那些有创意的点子和对策，能够帮助我们解决生活中及工作上遇到的棘手问题，但它们不会凭空产生。比如说，工作和谐是好事，且可以刺激生产力。但如果这种和谐的存在完全是出自个人利益，那好比是一副“赛马眼罩”，引导着我们的思想只朝一个方向发展，为我们抹杀掉其他一切可能。听起来是不是很局限？

 　　创造性的思想家们不会畏惧痛苦，因为这些痛苦能够开拓他们的视野，让他们能够接触到一些他们以前从未尝试，甚至从未想过的事情；还能够提高他们解决问题的能力。

 　　工作中如想要制造一点正面的“痛苦”有如下几种简单的方法可行：与同事交换办公桌或工作角色；邀请公司一位从未打过照面的同事共进午餐；或者在员工大会演讲时，即兴创作一段你以前从未见过的特别画外音。重点是一定要不厌其烦地去探索新的思维方法。这样可以帮助你去习惯“不适”，可以暂时缓解你潜意识里对“安逸”的向往。

 　　我并不是说人要“自讨苦吃”才能激发创造性思维和解决问题的能力。但我确实觉得如果我们不急着给“痛苦”安上一个我们认为“糟糕”的定义，生活将会更幸福。我们要把痛苦看成一个潜在的机会，是它教会了我们一些东西。除非是患有慢性疾病，否则痛苦不会流连在你身侧。我们都知道海浪是转瞬即逝的，但冲浪者却充分把握住了它那短暂的美丽。我们也应如此。

　　注释：

 　　赛马眼罩：赛马场上，人们为了让马把精力集中在正前方，于是便给它戴上眼罩。戴上眼罩的赛马看不见观众，也看不见别的马，它的眼里只有终点。