江西婺源的油菜花季已近尾声。很多人不理解，油菜花乃田间常见植物，各地乡村基本都有种植，为什么来自全国甚至世界各地的赏花者，纷纷涌入这传说中美如“天上人间”的油菜花胜地？以本人之见，婺源的油菜花，说规模不及云南罗平，说风情不及江苏兴化，说艳丽不及青海门源，但是，如果说到韵味，谁也比不上这儿，因为这里不只有油菜花，还有流传千年的徽州文化，以及粉墙黛瓦的婺源古宅。

       割裂的历史

       拍摄地：婺源思口镇漳村

       当我第一次看到这一大片空地上，如今只剩下两座破损的石雕及那孤零零的石门时，真是不胜感慨。仅仅从占地规模及石雕的精美程度来揣测，这里应该有过辉煌的历史。查询了一些资料，据说漳村始建于南宋末年，在清代全盛时期，全村有1000多户人家，它是婺源有名的官宦之村，清代任七品以上官员就出过100多名。村内宗祠有王氏菊敬祠、王氏敦伦祠、王氏忠靖祠三座，而图片中拍摄的就应该是其中的忠靖祠，已被拆毁，其实幸存的祠堂内部也已破败不堪、杂草丛生，昔日“文官下轿，武官下马”地之辉煌已不复存在。

       这也代表了婺源现存的很多古宅的现状：它们达不到文物保护的标准，由后人几户甚至十几户共同拥有，因年久失修早已破败。年轻人均在外打工不会再住古宅，自然就不会出资进行修缮，等到他们打工赚了钱，再说服家中老人，将古宅拆除变卖来建新房。在他们的眼中，新屋自然比古宅更适合居住，全然不顾家族历史已自此割裂。众多古宅里的木雕、石雕、砖雕因此离开了故土，被贩卖到异乡，沦为同样精美却毫无生命力的“标本”。

       变味的秀场

       拍摄地：婺源秋口镇李坑村

       这里曾经是众多仕官富贾的聚居之地，明清古建遍布，小桥流水旖旎。这里，甚至被书迷们认定是辛夷坞畅销小说《致我们终将逝去的青春》中李庄村的原型，据说，根据小说改编的同名电影也会在此取景。这里的古宅，代表了同样被纳入通票景点的古村落中古宅们的命运：游览用途的，由政府花钱修缮；餐饮、住宿及商铺用途的，则租赁给生意人经营。

       旅游旺季，游人摩肩接踵，匆匆而过，此起彼伏的是导游们透过喇叭传递的机械而麻木的景点介绍，不知道人们能听进去多少？有多少人在这里看过古宅，还能记得这宅子的主人是谁，这里曾经发生过怎样的故事呢？即便当时记得，估计两天的行程跑下来，早已审美疲劳，弄不清楚哪儿是哪儿了。此时此地，古宅仅仅是一个已经变味的秀场而已！

       当然，如果你能错开高峰期到这里住上几天，还是能有所收获的。毕竟，这里不同于某些所谓的“古镇”早将原住民迁出，在这里，即便是做生意的，也还是本地人，所以在闲暇之时，你依然还有机会看到一些很生活化的画面，这也就是那么多美术专业的学生，会选择来这里写生的原因。

       文化的传承

       拍摄地：婺源清华镇花园村

       怎么发现这栋宅子的？几乎每个到过婺源九思堂的人都会问一问三位堂主这个问题。说起来真是缘分，知晓九思堂，是源自《江西民居》这本书，按图索骥找到这栋江姓茶商于1902年建成的老宅时，顿时觉得很惊艳，没想到在婺源到处可见由于“文革”时期“破四旧”而被砍脸砍头的木雕，在这里居然保存得如此完好！巧合的是，屋主虽然建了新屋，却没有拆除古宅的打算，听闻有人愿意进行修缮和改造，就一拍即合，决定了这栋古宅的新生。大家都没想到，这一修就是整整8个月，工程的难度之大，远远超过之前的预计和想象，能工巧匠们可谓费尽了心思，既要修复和维持其原有的风貌，又要在使用功能上注重生活舒适性和文化体验感，确实不易。

       当然，也有人坚持认为要保护古宅就不能进行商业开发，其实我认为这两者并不相悖，古宅不是用来看的，而是用来生活的，它不仅是一个展示空间，更是一个居住空间，一个生活空间。在这里重现徽商雅致生活，让大家体味到一种田园诗意、自在无碍的闲适生活方式和生活艺术，这不正是奔忙于大城市中的人所需要的吗？在这里，听主人聊聊宅子的历史、家族的故事，看到传统中国走向现代中国的足迹；在这里，一杯清茶，一壶好酒，一曲佳音，一册古书，琴棋书画，笔墨纸砚，耕樵渔读，夫复何求？

       责任编辑：语燃