西藏千途旅游

国内国际线路视界山岩旅游业界

搜索

骑行当惹雍错:在原始苯教神山圣湖上仰望

国内人文|2012-9-10 15:29

来源:西藏人文地理|8016人参与|0评论

字体: 繁体 打印

       抵达圣湖之滨

 

       第二天,起了个大早,继续向当惹雍错进发。这次侥幸没有再迷路,骑了约两小时,翻过一个山口,当惹雍错如流动的蓝丝带展现在了眼前。我仿佛置身在晨梦之中,湛蓝的湖水透出各种不同色调的蓝和绿,远处的达尔果雪山白云缭绕,神秘深远,如梦如幻。而蓝天白云下,湖岸边的羊群悠闲地吃着草,显现出梦中那难以言表的美丽。

 

 

当热雍措怀中的文布二村

 

       若每个人心中都要有一个圣湖的话,当惹雍错就是我的不二选择。2003年我第一次来到西藏时,就被她的磅礴气势所倾倒。那时,我在湖边的文布二村住了一个星期,并最终促使我下定决心定居西藏。到文布二村的公路,基本上沿着湖岸在蜿蜓盘旋,藏原羚藏野驴时常跃入视线,而当惹雍错则多角度地展示着她妙蔓的身姿,以及多变的色彩。此情此景,让我情不自禁地吼起了摇滚版的《国际歌》,致使我到文布二村后,基本处于失声的状态。

 

       7年过去了,除了前村多了几家招待所外,文布二村并没有多大变化。村民们还是喜欢座在村中的小水渠边晒太阳,聊家常;羊与野狗自由穿行在石板铺成的巷道中,有时甚至跳上围墙;邻湖的那排石头房子与田地还一样连在一起,人一出门,就是种植了青稞和油菜的田地。

 

 

静谧的文布二村

 

       过去,文部二村的女人们有一种自古沿袭下来的秘制化妆品,白色粉末状,据说有着特殊的防晒美容效果。2003年的时候,女人们脸上都贴着这层厚厚的“化妆品”走街窜巷,依稀能看到白色粉末底下的“高原红”,这次我提着相机在村中转了半天,却没有找到一张白朴朴的脸。也许女人们也与时俱进,改用现代工业产品了。

 

       古象雄的穷宗遗址距文布二村约15公里,2003年的时候,我是徒步过去的。现在一些头脑活络的村民做起了用摩托车带游客前往穷宗的生意,往返一趟150元。去穷宗的路还是那种羊肠小道,上山下坡,都要经过一条深约半米水流十分湍急的小河,这是我这辈子骑车行过的最烂的路。一路上跌跌撞撞,原本徒步只要两个多小时,我骑行了四个多小时。在一个陡坡上,我用尽所有的方法都不能把摩托车推上去,若不是遇到当地的藏族人帮助,一辈子也不可能骑到穷宗,真不知当地的“摩的”们是用什么办法把游客带过去的。

 

       耗尽全身力量,终于把摩托车推到穷宗。在山脚下牧羊的那户人家还在,当年特意穿崭新上衣让我留影的少女,如今已是孩子妈妈了。像那年一样,在他们的帐篷边上搭起自已的小窝,他们在旁边好奇地看着我,老阿妈也和当年一样,为我送来了两瓶开水。

 

 

当惹雍错的羊群

 

       弄好帐篷后,我开始准备晚饭。看到旁边用石块圈着不到一平方米的菜地,小白菜油光发亮,在夕阳下“翌翌生辉”,忍不住嘴馋,向主人讨要小白菜煮方便面。不过,我有失君子风度,不等主人同意就拔了几棵下来,让他无可奈何。于是,小白菜煮方便面大餐成功摆进了帐篷,令人回味无穷。我还特意留了一些小白菜,放在内帐与外帐的空间里,准备第二天早餐时享用,只是不知何人何物,在半夜时把我吃剩的食物和小白菜都一扫而光。

微信扫一扫

赞助行者物语 赞助我们
您知道行者物语这些年来一直都是非营利网站吗?我们秉持“思想自由”与“价值共享”的信念,致力于打造一个不受商业操控、专注在读者身上的平台。如果您也认同我们正在努力呈现的观点,请通过左侧二维码赞助我们~

  • 行者物语 责任编辑:语燃
  • 分享到:
    西藏千途旅游
    热点新闻
    人文地理
    经典线路
    环球地理
    户外课堂

  • 行者物语热搜标签
  • 行者物语官方微信
    行者公众号

    北风的微信
    北风的微信

    行者物语投稿 投稿邮箱:317379335@qq.com在线投稿
    © 2011-2024 行者物语(xz.tqiantu.com) All Rights Reserved.
    合作电话/微信:13518992858 违法信息举报QQ:317379335