灰色迷踪小巷
游船可以搭载你到你所想要去的台阶码头,当然最好的选择是去Main Ghat。
上岸,从红色城墙砖石堆叠而成的台阶进入古城,穿过热闹的市场,进入瓦拉纳西的日常生活。各种兜售工艺品、印度纱丽的小贩,吸引着着迷于印度风情的游客。而深受印度本地人欢迎的,是售卖浴盆、肥皂等洗浴用品的商店,你知道,印度人来瓦拉纳西,大多是为了恒河沐浴朝拜。路上会有吵闹着要为你带路的小孩,不断问你是否需要坐船或买东西或介绍饭店、客栈任何买卖交易的印度人,或是可以用一种名为Hanna的植物液体为你绘手的小女孩。
这里会有印度人最原始的日常生活情景,但行走其间,往往容易令你迷路。因为错综复杂的小巷,是这个古城最大的特点。这时最好的方法就是找到最近的河边台阶码头,立即就能辨明方向,判断距离自己的目的地或客栈还有多远。
河岸边有着各具风格的建筑物
古城里随时会碰到各种印度教建筑,不过非印度教徒是不能进入印度教寺庙的。例如你不用幻想溜进著名的金庙,当然你可以按照各种攻略所说,寺院后面小道的壁洞中窥视内部,不那么执着的你,也可以找家恒河边的客栈楼顶,尝试向北远眺金庙那据说用了880千克的黄金铸成的塔尖。
满街的清真寺庙及佛教寺庙则可以进入。不过对于不追求景点的行人,其实在老城里瞎逛是很好的体验。逛累了随时可以找到空阔阴凉的路边亭子,面对恒河坐着,喝杯路边小车档现煮的热Chai(印度茶),尤其在炎热的夏天,很是舒服。更不用说也许你还能顺便就能瞥见某个台阶码头上对着恒河打坐冥想的瑜伽修行者,或是某个客栈阳台或过道里,修炼着高难度体位的外国人。
但你可能一转身,便会从一条热闹街巷进入一条死寂无人小巷,破旧的房屋散发出来的破败气息,也许会吓你一惊。或是一转角,便走到烧尸台附近,与正在忙碌搬运柴枝的人擦肩而过,或是看到停放在路边的待烧尸体。如果觉得不安,扭头便走即是。对于众口纷纭的恒河浮尸、河台烧尸,我并不认为是丑陋,但也并不认为是民主。我只认为这是一种朴素的直观地对待生死的观念,印度人的生死哲学。
妇女们以鲜花在恒河边祈祷
像少年派一样迷失夜祭
傍晚,神秘的夜祭在河岸边开始。恒河边的Dasaswamedh Ghat,年轻纯正婆罗门祭司拿着不同的法器,向着四个方向重复地吟唱、舞蹈,大意是感谢恒河恩赐,表达对恒河的崇敬。随着仪式的推进,观众们亦会投入地跟随着一起歌唱。此时你可随之鼓掌吟唱,亦可果断拍照,但要提防有人提出要收钱否则不允许拍照。事实上,只要不踩上祭师的表演台,拍照是无妨的。
近1小时的吟唱后,人们纷纷走向河边,将鲜花洒向恒河,放漂鲜花河灯许愿,此情此景就如同《少年派的奇幻漂流》。当然,李安是将瓦拉纳西恒河夜祭中最色彩斑斓的一幕唯美地呈现。不过,你只要能熬过一个白天,适应了瓦拉纳西的杂乱气味,到了晚上,夜幕遮掩了恒河的混浊,当你亲手放一盏花灯于水面,这个温柔浪漫的画面感,还是能打动不少文艺范小清新的。
面对恒河打坐冥想的修炼瑜伽者
【实用提示链接】
●火车交通贴士
从首都新德里坐一夜火车,傍晚5点出发,次日早晨7点左右便可抵达瓦拉纳西。
外国人可去专为外国人开设的火车订票柜台,有专业人士英文应答服务。只要订到空调2等或3等卧铺,环境基本干净整洁,厕所亦卫生情况良好,车厢内外也绝不会见到网上展示的那种人挤人叠罗汉场景。无空调的硬卧(sleeper,简写为SL)对于一般自助游者基本都可以凑合一晚,被称为“性价比最高”。当然你一定要确认,你所买到的是正式确认座位号的火车票,还是超买后需“排队”的waiting list。很多人已经因为这个waiting list 以及更为可怕的RAC(即Reservation against cancellation,持此种票可以上车,但不保证有位子,而且不予退票)遭罪。建议对自己的火车生存能力、沟通能力、运气指数没有十足把握,不要轻易选择。
网传印度火车永远晚点,其实不然。以记者在印度境内乘坐的数次火车,有时晚点,有时却是提早到达。建议你提前了解目的地前后车站名字,以便提前两三个小时开始关注,估算到达时间与站点。
●如何克服水土不服
很多人到印度都不能习惯这里的饮食,拉肚子几乎成为必经考验。不少人全程只饮用矿泉水,或是自己带水壶煮水,但仍避免不了拉肚子的经历。记者的经验是,必须要喝当地水,因为你无法避免从饭菜中接受到当地水土,所以循序渐进地安全地让自己的肠胃适应当地水土才是正确的方法。
但一定要注意煮熟喝热水。所有街边的自来水以及生冷水果都不要直接进食。不少外国人天真地以为印度跟欧洲一样,可以直饮水,这当然是极大的错误。但对于中国人,也要注意,当地水土要从少到多慢慢过渡。
印度奶茶Chai其实是一个很好的过渡品。印度本身是全球最大的红茶产地,而茶叶众多茶多酚本身有消炎杀菌作用,加之制作方式是煮沸后喝,可以帮助你适应当地水土及食材。 |
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