外来物种入侵一直是影响夏威夷生态环境的重要的问题之一。近日，夏威夷一家环保组织发现，可以通过训练狗狗来对付入侵植物物种“恶魔草”。

人类偏爱蓝色是有悠久历史的，蓝色令我们联想到大海的深邃，蓝天的辽远以及星空的宁静。除了清凉，蓝色还带给人们心理上深深的抚慰。

春天的蔷薇科里，桃杏梅樱李梨加上海棠，这七种花几乎承包了大部分的春色。在城市里，从春节前开始，各种栽培品种的观赏梅花就陆续登场，接着就是樱花、桃花、李花，到了春分前后，海棠也开了。

当徜徉在那个小公园里时，我渐渐察觉出了它所散发出的无声强大的气场。它们遇树即缠绕攀援向上，在树梢织出一大片的葛林；还有一些新生的细枝贴着地面匐匐生长，其茎节着地处即长出一簇簇的细根须，从这里又长出一枝新的茎来，子子孙孙，无穷匮也。

外界往往把野猪和狼的出现视为城市“敌情”，一副大兵压境不得不防的姿态，但在我们这些和野猪、狼做过邻居，“打过交道”的人看来，不过是稀松平常之事。

我们这个时代的悲剧一直在发生，几乎每天都没有引起注意。我们星球的荒野和生物多样性正在丧失。”“我目睹了这种衰落。

从20世纪80年代揭示人类在非洲的共同祖先和随后大规模迁徙的研究，到最近表明更早的古代人类迁徙浪潮和其他令人惊讶旅程的突破，她探讨了“定居的过往和种族秩序的神话”是如何开始瓦解的。

如果人类继续大规模破坏自然，那么很有可能不断出现新疾病，而且其中一些甚至会发展成大流行病。

人与自然的关系不再是抗争与无奈，而是一种融入与回归。人与自然是生命的共同体。尊重自然，顺应自然，保护自然。——这是人，之所以为人的使命和责任。文学，是人学。而生态文学，则是生命万物之关系学。

大自然的馈赠无处不在，我们要做的就是用心感受，让心灵永远保持宁静，保持朴素，大自然的智慧等着我们去发现。

旅途中我们认识了加布林鲨、吸血鬼鱿鱼以及一种裸鳃类软体动物。接着，我们翻开了介绍海洋塑料垃圾的最后一章，里面写着，到2050年，海洋里塑料垃圾的数量将会超过鱼类，读到这里，我的女儿埃斯梅特别伤心地哭了起来。

几本书的的作者以他们丰富多彩的亲身经历，为读者们提供了一扇窥向大自然的窗口。从森林里的动物调查报告，到神秘的两栖动物世界，从大猩猩社区三十年间的故事，到博物学家对生平的回望。

日趋开放的多元化的文化语境当中，中华传统文化所蕴含的“天人合一”“生生和谐”等思想，既是今日国人脱离浮躁之心气、建树完美之人格的精神源流，也是时下芸芸众生与自然万物平等相处、诗意栖居的思想根蒂，应予广布弘扬践行。

比尔施塔特代表了理解自然的某种方式，自然是美好的，人迹罕至，遍地动物和谷物，恒久、静态，而赫加蒂采用了同样的形象，真的把它弄没了。

观察昆虫、描写昆虫，可以被视为“博物学”的一种。博物学兴盛之时，人们对周遭世界充满了好奇。然而渐渐地，好奇取代了敬畏，接着“科学”又带来了“征服”。