多媒体传播霞客精神

　　志愿小组第二次穿越之行的终点在云南大理金鸡足山。当年，徐霞客为了对朋友静闻和尚的承诺，背着尸骨不远千里前来送经，甚至在此处抱病修书，成为千古美谈。今天，志愿者们辗转找到了那些记载历史的石碑。

　　“那一刻，我感到徐霞客是重情重义的人，信守诺言的人。”沈洁说，她对徐霞客的印象一下子变得立体起来，不再是一个抽象的“行者”概念。

　　秦学军则在题为《常怀感恩之心，善待大自然》的游记中记述了这一段史料。末了，他写道：“不光是僧人，恐怕所有看到这个故事的人，都要为之震撼。那么长的路，那么多风险，徐霞客背负的不再是经书和遗骨，而是对一个朋友的真诚，对其嘱托的信守，以及对信仰的尊崇。或许正是这份赤诚之心，才让徐霞客赢得沿路的信任和帮助，才会走得那么顺利。”

　　对水玲玲来说，每当走在青苔路上，她能感觉到自己与徐霞客在心灵上重合。“他不是心情好就出去散心，也不知道自己会成为大旅行家。他只是尝试做一件开创性的事情，和我们今天的‘穿越’一样。”她说，沿着徐霞客的足迹穿越，精神上可以摆脱水泥路的束缚。

　　沿途徐学专家和文化人士的支招，也增加了志愿者对徐霞客的理性认识。麻绍勤告诉记者，尤其是福建武夷山等已申遗成功的节点城市的经验，会对他们推动徐霞客游线申遗大有帮助。“我们更希望，沿线城市可以联合起来，共同为申遗呐喊、出力。这好比是一场波澜壮阔的旅行。”麻绍勤说。

　　不过，也会有人不理解甚至质疑他们的做法：你们是不是作秀？是不是劳民伤财？这样对“申遗”是不是有帮助呢？

　　对此，秦学军回应说，这一路并不像大家期盼的诗情画意，也没有游山玩水的闲情逸致。“每一期报道，在弘扬徐霞客精神的同时，也宣传了宁海，也让原先许多人认为我们出去‘很好玩’的想法得到了改变：原来志愿小组是很辛苦，很有压力的。白天赶路、组织活动，晚上写稿、赶做节目。车上写稿记录、策划讨论不足为奇，晚上搞到深夜两三点钟习以为常。”

　　他还透露了第一次寻访过程中的一个细节：“原来想着，到一个地方有空闲的时候，大家坐在一起可以聊聊天喝喝茶的，然而，茶具放在行李箱里竟然动也没动过。”

　　“很多人来电说，他们看我们的报道也能感觉到累，不用说我们自己在路上的状况了。”秦学军告诉记者。

　　除文字和电视报道外，微博也成了志愿小组发布寻访见闻、考证游记史实和传播霞客精神的绝好平台。

　　志愿小组在广西壮族自治区南宁市上林县寻访时，和当地的徐学研究者一起重访了霞客古道。他们发现，“由于口音关系，徐霞客关于上林的上万字日记里写错了数十个地名”。

　　麻绍勤有时会在微博上即兴作诗：“西江岸边醉春风，南国肇庆风情浓。千里奔波不言苦，榜样当然霞客公。”

　　4月29日中午，结束了第一次寻访后回到宁海的沈洁在微博上写道：“我们想唤起的，是更多的人对于霞客游线的关注和保护。我们想看到美丽的自然风光，我们想看到历经沧桑的地貌遗迹，我们想看到每一株花草，每一棵树在清新的空气中对我们微笑。我们不需要太多的人工奢华。我们携手共进，这些遗产属于我们每一个人，而不是某个人某个地方。”

　　志愿小组成员的微博得到了同行记者和很多网友的转发和评论，甚至还和当前旅游热点话题结合起来。

　　5月22日，跟随志愿小组寻访的《东南商报》记者朱菽剑在微博上看到中外景区门票价格对比的微博后，专门转发并评论道：“让我回想我刚刚追寻过的徐宏祖，如果他穿越到现今，定会说：途中三劫，尚能为他人所济，今却已难叩名山大川之门，呜呼！”

　　嘿，沿着徐霞客的足迹穿越，可不只有欢喜，也引人思考呀。

 

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