植于心间的“生命敬畏”，才是一个人最大的功德，也是整个社会最大的精神财富。

　　用“嫌贵就别点”来刺激民众，是一种选边站。有关部门应该考量多方利弊，莫让景区特色菜倒了游客胃口，让游客不敢再来景区游玩。

　　“无限风光在险峰”。合理的探险需要保护，但粗放的冒险还是值得警醒。

　　在海南三亚的南山文化旅游区内，有一个明码标价的放生点，该放生点内除了放生小鱼，还能放生国家二级保护动物海龟。记者调查发现，根据海龟的大小不同，放生价各不相同，最高价可达5万元，让景区游客惊呼消费不起。此外，还有游客质疑海龟被当做赚钱工具，“放了又捞，循环利用”。

　　（10月6日《北京青年报》）

　　一只“放生海龟”最高价可达5万元，其间的暴利令人咋舌。在利益的诱惑下，难免会催生出一条“利益链条”，“放了又捞，循环利用”式的潜规则也就无以避免。从某种意义上讲，这几乎属于“一个愿打，一个愿挨”，海龟只不过是表达功德的形式，但强大的需求却催生了畸形的市场，“利益海龟”自然也就托不起一颗急迫的“功德之心”。

　　不可否认，任何造假行为都需要严厉惩处，否则无以规范市场，保护个人权利。然而另一方面，功利而浮躁的功德观，又给“海龟放生营生”创造了条件，那些豪掷千金的功德，又何尝不是充满着铜臭味的功利表达？

　　任何宗教教义或者精神信仰，无不以“穷者独善，达者兼济”作为宏旨，断不会“以己为先”。然而时下的大多数信众，或者说仪式崇拜者，其实都不过是“精致的利己者”，他们所举行的仪式，所许下的愿望，皆不过是为了自己的小利益。信你就是为了让自己得到好处，放生也就是为了让自己得到庇佑，或者说心理得到安慰，甚至有一种炫耀而自欺的味道。也正是因为如此，才有了寺庙内的豪捐者，却在各种义捐活动中，鲜见其身影。

　　其实，正如一些人所认为的那样，造成海龟的反复被捕而成为道具，恰是对“没有放生，就没有被捕”原理的忽视。很多时候，虚假的慈善和爱心，往往会成为杀生和伤生的原罪。即便要放生，也不是这样的利益场所，更不是这样的虚假仪式，而是有一个放生之心，在任何时候都能得到体现。小的方面，如在街上看到有人贩卖珍禽异兽，想办法将其解救；大的方面，便是有一个敬畏生命之心，并始终将别人的生命和权利放在第一位。若是一边在景区高价放生海龟以彰显功德，一边又大吃野生动物以此为荣，如此反差岂不令人汗颜？

　　就现实来说，比高价放生海龟更值得做的，除了“没有买卖，就没有杀戮”的底线意识外，还应将视野投向身边需要帮助的人，给那些上不起学、读不起书，或者在病床上苦苦挣扎的人多一点慰藉和关怀，或者在老人摔倒时，及时伸出援手，做好这些远比虚假的放生更有意义。因为植于心间的“生命敬畏”，才是一个人最大的功德，也是整个社会最大的精神财富。堂吉伟德

　　莫让景区特色菜倒了游客的胃口

　　10月2日，媒体报道称，五台山特色菜“台蘑炖山鸡”在当地酒店要卖300多元至400多元不等，引发“定价太高”的质疑。10月4日，五台山风景区官方微博“五台山发布”对此回应称，“市场经济时代，市场调节。只要是明码标价，你愿意买，他愿意卖，即可成交。”

　　（10月5日《法制晚报》）

　　国庆长假已近尾声，但是游客对某些景区的吐槽一刻也没有消停过，不是游客爱挑事儿，而是某些景区确实太不像话，要么借助节日猛涨门票，要么就是在食客消费时猛宰一刀，让人很闹心，游玩的兴致被破坏殆尽。

　　绝大多数国人其实还是很明白事理的，只要景区创造一个明明白白的消费环境，掏多少钱都不会有半句怨言。

　　可是，部分景区显然是想钱想疯了，明的暗的都在打游客钱包的主意，说白了，景区就是一锤子买卖，下次来不来游玩请便，只要你来玩一次就赚你个盆满钵满，管你开不开心、高不高兴呢。

　　“台蘑炖山鸡”作为五台山特色菜、招牌菜，本应走大众化路线，尽力降低制作成本，物美价廉了，自然就有食客光临，就会有人冲着这道菜再次光顾五台山，做生意就得有这样的头脑。可惜，他们却反其道行之，把价格定得畸高。

　　400元一盘的“台蘑炖山鸡”，其成本到底是多少，只是酒店方自说自话，根本没有人去核定其价位是否合理。报道提供的图片显示，一盒台蘑的批发价不过几十元，做成菜品身价咋就大涨了呢？更可气的是，当地物价部门居然底气十足地宣称，酒店定价属于市场经济行为，言下之意就是菜价爱怎么定就怎么定，摆出一副死猪不怕开水烫的模样来。

　　用“嫌贵就别点”来刺激民众，是一种选边站。有关部门应该考量多方利弊，莫让景区特色菜倒了游客胃口，让游客不敢再来景区游玩。

　　李忠卿

　　漫画  王铎

　　三亚高价放生积的是什么“功德”

　　湖南 范军

　　海南三亚的南山文化旅游区内有一个明码标价的放生点，该放生点内除了放生小鱼，还能放生国家二级保护动物海龟。根据海龟的大小不同，放生价各不相同，最高价可达5万元，让景区游客惊呼消费不起。（据新华社10月5日电）

　　佛教文化认为，爱护、放生野生动物是积善行德。可是海南三亚海龟放生点以高昂的放生价格诱导游客“积功德”，不禁令人心生疑惑，三亚此举积的是什么功德？

　　野生动物保护法规定，捕捞作业时误捕水生野生动物的，应当立即无条件放生。查获违猎、违捕野生动物由管理单位放生。法律虽然没有对野生动物放生价格做出详细规定，但是也并不反对公益性质的放生。由此一些单位和商家狡猾地钻了法律的空子，以放生或积德为幌子，大肆打造野生动物放生产业链。放生的背后，往往存在一条捕捉、买卖的黑色交易渠道。一些不法分子负责捕捉，放生单位或商家负责买卖，然后把这些动物高价“兜售”给香客和游客，从中牟取高额利益，“积功德”变成了“积钱德”。

　　三亚这个海龟放生点是否也在“积钱德”？关键是看这些海龟的来源。如果海龟来源于自然搁浅、受伤生病、依法查获，则其放生行为就具有合法性。而显示，这个海龟放生点的海龟来源于附近的几家海龟养殖场，甚至被怀疑“放了再捞回来”，这就为放生涂上了一层浓厚的商业色彩。三亚这个海龟放生点是否以积德之名行“宰客”之实，也就不言自明了。退一步讲，这些海龟即使来源合法，也应该由放生单位无条件放生，诱使香客和游客埋单，这埋的又是什么单呢？所谓“积德”，大概也就只能理解为“利用人们的善心”赚取昧心钱了。天价放生费根本没有法律依据，只有“利胆包天”。

　　从野生动物保护这一角度来看，放生是一种公益性质的善行，那么放生所得就应该归入公益所得，其收支情况就必须遵循公开、透明原则。只需相关部门查一查这个海龟放生点募到的“善款”是否列入财政收入，去向如何，真相自然大白于天下。这也是对这个海龟放生点的一种负责任的做法。

　　南国早报

　　新闻背景

　　三亚南山景区放生海龟最高价5万元