徐霞客是国人耳熟能详的地理学家，号称中国历史上最出名的“驴友”。他对中国广大地区独立探访，经30年考察撰成60余万字的《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。

你是一个什么样的人，就会听到什么样的歌，看到什么样的文，写出什么样的字，看到什么样的风景。在美景中你会相信那些温暖，信念，梦想。

于我而言,旅行不是可有可无,和独赏书中颜如玉、做天下文章等一样,这也是一种修炼,或者拓宽了视野,增长了知识,或者调适了心情状态,或者偶闻奇闻异事,结实新朋友。

“旅商”即为“旅行商数(Travel Quotient)”，反映了旅行者让旅行变得聪明、深刻的能力，“旅商”越高，旅行的幸福感就越强烈。

关于旅行的意义，就在于你不要抱着“为旅行寻找意义”而去开始一段旅行。在一段旅途中，你要享受脚下，享受那一刻。一切意义都埋藏在你的观察和感受中。

“一场说走就走的旅行”，成为许多文艺青年的代名词，于是好多人开始盲目地跑去各地，照几张照片，买一大堆纪念品然后回来，好像自己也青春文艺了一把。我认为这种行为磨灭了旅行的意义，让一个原本很纯粹的事，多出了许多无聊的从属意义。

需要户外人有基本的文明环保意识，户外组织者也要多操心，在群里发布必要的“驴友公约”，出行前提醒驴友的行为不要太“任性”，尽量减少不文明行为，让户外活动更加阳光健康地进行。

“说走就走”已然成了网络流行语，但旅行不是任何功课都不做，就冒冒失失上路的。这样的旅行，这样的人生体验，没什么值得炫耀的。

从来不相信，旅行能让人脱胎换骨，灵魂升华，你本来是什么样的人，就只能看到什么样的世界，旅行的本身是没有意义的，有意义的仅是你自己思想的本身。

与其在办公室里辛苦耕耘、耗尽青春，不如来一场“辞职旅行”，在路上发现更好的自己。与其在年迈时感叹“徒有年少，却不轻狂”，不如利用这短暂的青春年少来一次“探险”。

八年里，我们从格鲁吉亚到中国，沿着丝绸之路旅行；我们攀登了坦桑尼亚的乞力马扎罗雪山；坐60个小时的火车，一路从伊朗驶到伊斯坦布尔；目睹了玻利维亚盐滩上的日出；在南极追企鹅；在喜马拉雅山脉徒步；在孟加拉国跟踪老虎。整个旅途中，面对不断遇到的善良的人们，我们学会变得谦卑。

当下市场运作模式中，年轻人的梦想变得廉价，与个体的付出不成正比，也由此，促成了这个时代的旅行大军。在社会多元价值的诱惑下，我们该如何协调类似的矛盾？旅行体现了我们的勇气，但也折射出“说走就走”的懵然和冲动。

英国民间机构“国民信托”曾发布一个少儿户外活动清单，整理了1700多名12岁左右孩子实践的“最喜欢的户外活动”。约三分之一的孩子将“长途骑行”列为最喜欢的户外活动，其他较受欢迎的户外活动包括岩洞探险、观鸟、爬树、野营等。

花3500元到哪里旅行能改变自己的人生观？去朝鲜民主主义共和国，不是一点半点的改变你的人生观，你懂的。为什么有人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？

人的价值是如何界定的？我们可以设计由时间、空间、事件构成三个维度构成的立体的人生坐标系，在这个三维空间里面占据的空间越大，人生内容就越丰富，相应创造的价值往往也越大。