山西省吉县发现的疑似6200年前某位女娲的“皇帝遗骨”事件近日在网上引来众多质疑。网民们认为，女娲是中国神话传说中的形象，用考古去证实显得荒诞。同时，一些网民质疑这次考古发现背后有商业操作的背景，表示考古不能被经济利益所“绑架”等。

　　女娲究竟是神还是人？“皇帝遗骨”的背后是不是有旅游公司的炒作推动？新华社“中国网事”记者对此进行了追踪采访。

　　（核心网事）山西发现疑似某位女娲“遗骨”遭网民质疑 

　　2012年6月2日至4日，人祖山考古文化旅游开发监评听证会在吉县召开。专家们根据人祖山山麓柿子滩古人类活动遗址发现的万年前“女娲岩画”分析认为：女娲可能首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名号。在漫长的母系社会时代，绝不会只有一个“女娲”。6200年前的人头骨很可能是某代女娲或最后一代女娲的遗骨。这一结论引起了网友的强烈质疑。

　　事发后，有媒体采访北大考古学教授刘绪，刘教授的“所谓‘三皇’、‘五帝’目前看来还都只是传说，都很‘玄’，你问这个是不是女娲的骨骸，这我可不敢说”的话语，更是将“皇帝遗骨”的质疑推向了高潮。

　　网友“张瑞”说：哥不懂历史，但也知道那是神话、传说、神仙。专家，年底把玉皇大帝的骨头，哪吒踩的风火轮给发掘出来吧。网友“熊川”表示，大概是当地为发展旅游才发现的吧。

　　网上《女娲骸骨会不会是另一个华南虎？》文章中，作者表示，再怎么说华南虎和曹操墓还是属于地球上的生物，还都没有超出地球人的常识极限，但山西吉县是穿越时空、把比神仙还神仙的女娲直接从地底下挖出来了。

　　（记者调查）“皇帝遗骨”背后的考古发现 有关方面否认“旅游开发”背景 

　　12日，“中国网事”记者来到山西吉县进行调查，采访到了跟吉县“皇帝遗骨”发现和人祖山开发相关的负责人。

　　柿子滩遗址的发现者、文博专家阎金铸向记者证实，1984年，时任吉县文管所所长的他，在人祖山娲皇宫女娲塑像下发现了遗骨以及写有“大明正德十五年(1520年)，天火烧了金山寺，皇帝遗骨流于此，十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下”的木函墨书。

　　“但1984年的时候没有意识到人头骨的重要性，所以直到现在才拿到北大去做碳14测年。”阎金铸说，遗骨的测年由北大加速器质谱实验室在2012年3月得出结果，证实发掘出的头盖骨已有6200年的历史。

　　关于女娲的由来，北京师范大学文学院神话学研究专家王增永于2005年出版的《华夏文明源流考》一书中考证认为，“女娲的神话源于母系社会”“女娲是一个因祭神而献身的女祖先”，同时，书中认为，“祖骨崇拜普遍流行于世界各地，是原始时代的一种重要的文化现象”，“祖骨崇拜大概发生在母系氏族社会，为母系氏族社会的文化产物”。由此，阎金铸进一步推测在人祖山女娲庙中发现的遗骨，可能是历代祭祀而流传下来的氏族祖先遗骨。“这次做碳14测年的骨头里，同时发现了各个年代的牛羊骨，也证明了这里曾经发生过长期的祭祀活动。” 

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