如果把社会组织比作鱼，第一种是“鱼缸里养鱼”，看起来很美，但实用性不强，政府要不断喂食，其寿命不长。第二种“鱼塘里养鱼”，虽然实用性强了，但仍然要靠政府投食，品种单一、自我生存能力脆弱、味道不鲜美。

贫穷和不平等也是南非社会针对女性的暴力盛行的重要原因。暴力不仅成为一些穷人发泄强烈自卑感的渠道，也成为他们追求“尊重”和“力量”的方式。此外，南非的酗酒文化、药物滥用、枪支广泛持有、政府执法不力等都助长了本国的暴力文化。

简便易得的食材、简单的步骤并尽量减少对食物口感的破坏；素食不只是西兰花、燕麦和豆腐的组合，素食也可以做得有创意并且色香味俱全。简食与素食主义正在改变传统的饮食文化，听他们讲述简食如何改变自己和世界的故事。

对于非营利组织和协会的领导人来说，他们需要向基金会展示他们的钱正在起作用。所以找到真的有用的东西，在预算和规划新一年引入什么样的技术手段的时候也是一样。以下10个2013年值得重视的技术趋势或许能给大家一些灵感.

据《洛杉矶时报》，加州大学洛杉矶分校（UCLA）开设公益事业课程，让学生参与、研究非营利组织工作。这项课程，已经帮四个领域的非营利组织争取到得10万美元的经费。基金会提供经费，协助学生进行倡议工作，以提升对公益事业的意识。

阿尔弗雷德·诺贝尔设立遗嘱时很多人反对，瑞典国王奥斯卡二世的理由是：把奖项给瑞典以外的人是“不爱国”。诺贝尔家族经历了各种战争、革命后，家道衰落，惟有他们坚守的全世界的“诺贝尔奖”留了下来。

这段名为《人》的视频是伦敦艺术家史蒂夫·卡茨（Viral Spiral）的作品。从速生鸡到海洋污染，从电子垃圾到蛇皮靴，这段时长三分半的视频强烈谴责了人类对地球肆无忌惮的破坏和践踏。

在人的五个基本需求：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求中。慈善关注的是满足生理需求与安全需求；公益则从生理需求与安全需求，延伸到满足社交需求和尊重需求；而最后的自我实现需求则又是公益的进一步发展：即公民。

所以公益它真心不是故意用真善美来颠覆我们庸俗的价值观的，它与任何世俗的事业一样，需要你的绞尽脑汁和费尽心机。只是之后，我们更愿意公众于世的是阅读课带给孩子们的正能量。若是硬要说公益有哪里矫情的地方，那就是它希望人们能更关注美好。

以下是台湾一NGO成员对志愿者不靠谱现象的“小抱怨”，确实当“志愿”没有一定高度和深度时，志愿者可以随意更改“志愿”，但小编想说，作为用人机构，要想办法把“不靠谱”引向“靠谱”，帮助“志愿”渗入其骨髓，打开他们的自觉意识。

流浪者为何不愿去救助站？日前，湖南一家媒体派出一名记者，以流浪汉身份全程体验救助站的生活。不料，该记者被送进长沙市救助站几分钟之后，即遭遇救助站工作人员的拷问和围殴。死缚双手，死摁双脚，膝盖顶头部……随后，这名记者在一份表格上填写了“自愿放弃救助”，并签名、摁手印之后，才得以结束了这一次“恐怖救助”之旅。

公益运动走到今天，它应当以及可以承担的功能都很明确。曾繁旭在其新著《表达的力量：当中国公益组织遇上媒体》明确总结，“公益运动其实也是国家、利益团体、公益组织和媒体之间一场关于话语的争夺战”。诚哉其言。

珊文·古立斯.铃木是世界上最杰出的青年环保斗士之一，从年少时起，她就藉 由发表演讲、主持电视节目与写作，以倡导环保，并力促大众建立价值观、所作所为都要想到未来，以及负起个人应尽的责任。

体面而有尊严地活着，生命之花才不至于凋零。而死于病患或饥寒，却在剥落“尊严”的内核。也只有延伸关怀触角，从长效保障、临时救济等多维度去完善，才能让每份尊严都柔软舒展，免于“被冻伤”的风险。

中国公民社会发展的今天，公益机构的领导人要有这样的魄力，敢于做短期内痛苦、然而长期内正确的决定。只有这样，我们才能把热情和冷血结合起来；最重要的，只有这样，公益团队才能真正的、最大程度的保护和发挥公益人难能可贵的公益热情。