先是贵州五名男童惨死垃圾箱，又有女童着比基尼亮相车展，近期这两则关于孩子的负面新闻刺痛了我们的眼球，更刺痛着我们的心。儿童是祖国的花朵，应该受到社会的关爱和呵护，而不是被拉入低俗的浑水，更不是生命的难以保障！从5男童惨死到比基尼儿童，我们该反思什么？

有关“中国需求”导致某珍稀物种数目减少的报道频频见诸西方媒体。英国广播公司（BBC）等外媒21日又援引部分西方研究机构的最新调查夸张地称，由于中国对红木的需求多年来持续增长，全球红木濒临灭绝。

在本世纪末把全球气温上升幅度控制在2摄氏度以内，是国际社会一致同意的温室气体减排目标。但根据联合国环境规划署21日在伦敦发布的最新报告，当前各国的减排承诺与目标还有不小差距。不过如果采取更多措施，这个差距还是可以弥补的。

社会公共生活空间的不断拓展是社会转型不可或缺的一环，公益慈善就是一个很好的争取、拓展社会公共生活空间的渠道和平台，正是借助这样的渠道和平台，越来越多的人参与社会，社会因而不断发育、成长，而中国社会的转型也才获得坚实的基础，否则就永远流于空想、空谈。

贵州毕节市5男孩垃圾箱中“闷死”引起广泛关注的同时，记者走访目击者，还原他们生前24小时。他们要饭，但从来不和其他人相处，哪怕是说一句话，垃圾箱中拾到的一个废足球是他们最大的乐趣，这24小时内，很多人看到他们开心地玩着，虽然在别人眼里是流浪儿，但是他们就是喜欢这里。

互联网究竟是不是草根们的福音呢？草根组织又该如何运用互联网工具为自己谋求必要的资源？草根公益最大的特征是民间性。民间性既是草根公益的固有优势，也使其具有先天的不足——资源匮乏的草根公益组织几乎总是面临着生存危机。

慈善是人类文明的重要构成环节，如果丢失了“慈善”这一环，无论我们的物质文明达到何样地步，都是空洞和危险的。慈善作为人类精神的一种象征，无论从社会意识形态，还是到人类历史哲学，都起到平衡的作用。现代慈善项目的运作以“零成本”为其要旨，因零成本使慈善更纯粹，故广受推崇。

甘肃在其境内黄河流域投放鱼种逾1400万尾，以此维护黄河生物多样性，保护黄河水域的生态平衡。投放的鱼种既有鲤鱼、鲶鱼、草鱼、鳙鱼等经济鱼类，也有大鲵、极边扁咽齿鱼等濒危灭绝的鱼类。

下月中旬，小餐饮规范管理年终“交卷”。昨日获悉，全城取缔炭火烧烤即将启动。目前，洪山、江岸、硚口等部分城区已着手取缔炭火烧烤。据了解，炭火烧烤禁止后，可用电或天然气烧烤。前期调查显示，用天然气或电烧烤，基本没有油烟，改用后烧烤口味对食客的影响不大。

被网友曝光的浙江温岭虐童女教师颜某，因涉嫌寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，这次事件也再次引发一些法律专家的呼吁：在我国法律中增加“虐童罪”这样的罪名。那么，其他国家在儿童权益保护方面，有哪些做法值得借鉴？

为期8年的中国海洋调查为外界描绘出一幅令人忧虑的沿海环境画面。这项未对外公布的调查表明，中国的海洋资源正处于困境中。近90%的沿海城市周期性缺水。与上世纪50年代相比，该国红树林面积减少73%，珊瑚礁减少80%，沿海湿地面积减少57%。

自孩子诞生的那刻起，他们就成了社会人，就得自觉承担起一份社会责任和义务，也即是说，他们不能只作为父母的附庸而活着。明乎此，我们就能看穿此类名为感恩教育的广场演讲所要达到的目的——教会学生无条件顺从父母的意愿，也即是被五四先贤批判过的愚孝。这样的孝德课不开也罢。

公益精神既是世界上最古老的思想意识和人类文明进步的重要标志，也是我国社会主义文化的重要组成部分。在我国，以“奉献、友爱、互助、进步”为理念的青年志愿者活动已成为当代青年参与面最广、参与程度最高的公益活动。那么，究竟什么是青年公益精神？如何培育当代青年公益精神？

对于社会上各种慈善组织、基金会，乃至一般单位摆放的捐款箱，有市民认为需要统一的管理。任何单位摆放捐款箱，都需要到相关部门办理手续并进行登记，捐款的管理要由民政部门的参与，停止使用的募捐箱要及时进行清理，要定期公布每个募捐箱中募集到资金的金额等等。统一的管理，良好的监督，才不至于让大家的爱心在角落里落灰。

山东省政府办公厅下发《山东省见义勇为奖励和保护条例》，《条例》中明确规定，见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉。同时，各级政府及部门应对见义勇为人员及其家庭、子女在基本生活、教育、就业、医疗、住房等方面给予优先照顾。