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我们对生灵是否还有仁爱之心? - 【玖】

2013-8-7 22:07

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中国人追求“天人合一、仁爱及物、慈悲为怀”主张人与万物的和谐,反对任意杀戮、虐待动物。恻隐之心,要从善待动物做起。只有当所有人都不再忍心虐待动物时,人与人之间的和谐关系才能真正建立起来。

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鲁宣公割网禁捕,官民均须遵守法令

  【玖】

  鲁宣公割网禁捕 官民均须遵守法令

  公元前680年前后的一个夏夭,鲁国的宣公在泗水深处下网捕鱼,大夫里革劝阻无效,就很气愤地割断了宣公的网,并把它丢掉,说:“先王的法制规定,要等大寒这个节气过了之后,冬眠在土中的虫类苏醒振动起来了,管理河水禁令的官吏,才能整理网钩,捕捉大鱼,捞取鳖蜃,拿到宗庙里去祭祀,再叫老百姓也照着去做,这是帮助阳气的上升,等待鸟兽怀孕,水中生物长成。掌握鸟兽禁令的官吏禁止上山网罗鸟兽,禁止小网下水,只刺取鱼鳖,做成夏天食用的干鱼,这是为了帮助鸟兽的繁殖,保护鱼鳖,以备国家积蓄需用。并且,山上不砍重生的嫩条,湖泽里不采伐还没有长成的草木;捕鱼时禁止捕捉小鱼,要让小鹿等幼兽好好成长。保护小鸟、鸟卵,杀虫时也不要把对人类有益的幼虫全部杀掉。这都是为了使自然界的万物繁殖生长。这是古代先王的训令。现在河中的鱼正在产子,不仅不叫它生长,反而用网去捕它,这真是贪得无厌啊!”

  听到这义正辞严的一席话,鲁宣公非常惭愧,他诚恳地说:“我有过失,里革大夫敢于公开批评我,帮助我纠正,这是一张有用的网啊,从中使我懂得了古代先王的良法,要主管官员把这张网收藏起来,使我以后看着,不要忘记里革大夫所劝告的这一席话。”

  这是一则生动的有关生态环境保护的古代故事,里革所依据的准则,诸侯王公尚不能随意违犯,何况一般的老百姓了。

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