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沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

国际人文|2020-4-14 15:24

来源:国家地理|839人参与|0评论

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沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  阿尼古城里的启蒙者圣格雷戈里教堂建于1215年,位于阿胡良河河畔。这条河是土耳其和亚美尼亚的现代边界。

  供图:FLORIAN NEUKIRCHEN/AGE FOTOSTOCK

  撰文:ANTONIO RATTI

  在土耳其卡尔斯市以东,有不少荒凉的中世纪教堂。在广阔的草原上,散落着八角形塔楼、摇摇欲坠的墙壁和倒下的柱子。阿胡良河,土耳其和亚美尼亚的现代边界,在通往这条河的峡谷中,有一座古桥,中间已断裂。

  谁能想象出,这破败的景象属于阿尼古城——曾几何时,这里是一座世界性大都市,是中世纪时亚美尼亚的都城。公元300年初,亚美尼亚将基督教定为国教,成为最早皈依基督教的国家之一。阿尼古城作为5世纪时的要塞,10世纪时被选为亚美尼亚的都城。这里生活着多达10万人,到处屹立着神圣的建筑,因此被称为“1001座教堂之城”。

沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  阿尼古城里的蒂格兰霍尼茨的圣格雷戈里教堂建于13世纪,壁画描绘的是耶稣与启蒙者圣格雷戈里的生平故事。

  供图:IZZET KERIBAR/GETTY IMAGES

  阿尼古城位于黑海和里海之间的贸易路线上,有着重要的战略位置,因此遭到他国觊觎;经历了几个世纪的入侵后,这里最终被遗弃了相当长的一段时间

  帝国之间的冲突

  16世纪,阿尼古城被奥斯曼帝国吞并,化作一道遥远的记忆。19世纪初,欧洲游客开始频频造访这座中世纪的城市。阿尼古城遗址处在地缘政治的争夺点上,周围是奥斯曼帝国、波斯帝国和俄国。政治局势日渐紧张,参观古城遗址也充满了风险。

沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  尽管如此,一些游客还是慕名前来,并引起了学者们的兴趣。1817年,苏格兰外交官、旅行家Robert Ker Porter路过这里,记录了所见所闻。他的激动之情溢于言表,“阴暗的废墟”是“亡命之徒”完美的藏身之所,所以要保持警惕,不过“进入这座城市后,我发现地面上落满了破碎的柱头和华丽的雕带装饰,还有其他辉煌的古代遗迹。”

  他写道,一些教堂比其他的更完整,但即便如此,它们“也和其他那些一样的荒凉,时间和破坏带来了更多沉重的打击。”

沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  14世纪亚美尼亚启蒙者Sargis绘制的《圣约翰福音》。藏于纽约大都会艺术博物馆。

  供图:ALBUM/METROPOLITAN MUSEUM OF ART

  1839年,英国陆军上尉Richard Wilbraham也被阿尼古城坚固的防御工事和基督教造像所折服。“很多地方都有基督教的神圣象征,”他说:“血红色的巨石,成为塔楼的砌石,或被雕刻成巨大的十字架,是对穆斯林毁灭之手的公然蔑视。”虽然学术界表现出了一点兴趣,但气候阻止了人们的脚步。几十年后,才有考古学家来到这里,正式展开调查。

  旧国新都

  中世纪的亚美尼亚王国,国土范围远超今天的现代边界。在古代,这片土地先后被波斯人、塞琉古人、帕提亚人和罗马人控制。随着一个个帝国兴起与陨落,亚美尼亚人终于获得了独立的身份。

沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  旧日时光

  阿尼古城大教堂竣工于公元1001年,建筑师是Trdat(他还重建了君士坦丁堡圣索菲亚大教堂受损的圆顶)。至少200年后,欧洲的大教堂才出现了这座教堂的肋架拱顶。1064年,塞琉古人洗劫了阿尼古城,教堂被改建成清真寺,1124年又恢复成了教堂。1319年,教堂的拱顶在地震中损毁。

  供图:JANE SWEENEY/AGE FOTOSTOCK

  在亚美尼亚人的历史中,年轻的基督教成为了核心部分。这个信仰在此扎根下来,信奉基督教的亚美尼亚,与信奉伊斯兰教的拜占庭、萨珊以及阿拉伯共存。

  10世纪,巴格拉提德王朝在亚美尼亚北部崛起。国王阿索特三世(952—977)将都城定在了阿尼。977年至989年,他的继任者斯玛巴特二世建造了双层北墙,顶部有圆塔。丝绸之路的一些贸易路线甚至改道,从这座城经过。有了大量财富后,统治者们开始建造更多的教堂。

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  皇家都城

  国王阿索特三世的现代雕像,来自久姆里。

  供图:VLADIMIR SMIRNOV/GETTY IMAGES

  10世纪,巴格拉提德王朝在安纳托利亚东部建立了一个幅员辽阔的王国。961年,国王阿索特三世定都阿尼城。他改建了5世纪时的防御工事,用一座城展现了信奉基督教的亚美尼亚在建筑上的成就。

  小礼拜堂与教堂

  阿布各哈姆伦特斯的圣格雷戈里教堂是最早的教堂之一,最初是强大的帕拉弗尼家族的私人礼拜堂。和阿尼城的很多教堂一样,它的位置也经过了精心挑选:即使在远离都城的地方,人们也能看到它。

  11世纪初,在国王加吉克一世的统治下,阿尼很是繁荣,越来越多的教堂拔地而起,建筑材料取自当地的玄武岩,红色、黄色、黑色,颜色各异。11世纪上半叶,亚美尼亚建筑师Trdat在城内建造了一座壮观的大教堂,城墙之上还立起了另外三座教堂。其中神圣救世主教堂的拱顶完全由圆形鼓壁支撑,里面保存着真十字架的一块碎片。

  1064年,塞琉古人来袭。自那之后,阿尼城渐渐沦入外族人之手,包括穆斯林的沙达迪王朝;这一期间,在11世纪末,阿尼城里出现了马努希尔清真寺。到了格鲁吉亚王国统治时期,基督教又恢复了主导地位,更多的教堂得以修建,包括1215年的蒂格兰霍尼茨的圣格雷戈里教堂。

  13世纪,阿尼城遭到蒙古人洗劫,从此走上了下坡路。贸易路线转到了其他地方,商品和商业也随之而去。1319年,一场地震重创了这座古城。后来,波斯人建立的萨非王朝统治了一段时间;16世纪,阿尼城正式并入奥斯曼帝国,后被废弃,成为一座鬼城。

  希望与绝望

沧海桑田:“1001座教堂之城”阿尼古城的故事

  19世纪90年代,出生于格鲁吉亚的考古学家Nikolay Marr开始挖掘阿尼城。

  供图:ALAMY/ACI

  1878年,俄国占领了阿尼城附近的地区。看到Ker Porter和Wilbraham等探险家的发现,俄国也对这片遗址产生了兴趣,这里对东正教有着重要意义。19世纪90年代,出生于格鲁吉亚的考古学家Nikolay Yakovlevich Marr在俄国的支持下,带领团队在古城展开挖掘工作。

  Marr发起的这项研究一直持续到1917年,成功向世人展示了古城旧日辉煌的一部分;他们发现,曾有桥梁道路跨过河上的深谷。

  然而,亚美尼亚的故事还在继续:俄国(后来的苏联)和土耳其为了争夺阿尼古城周围的土地,导致亚美尼亚饱受蹂躏。从1915年开始,奥斯曼帝国对亚美尼亚人大肆屠杀,只因为他们觉得当地人支持俄国,这场浩劫夺走了150万人的生命。很多历史学家认为,这是全世界首次种族灭绝

  20世纪下半叶,阿尼古城又被推到了地缘政治的争夺点:这一次,它被夹在北约成员国土耳其和苏联控制的亚美尼亚之间。在很多亚美尼亚人看来,古城位于土耳其这一点是有争议的。2016年,这片建筑群联合国教科文组织被列入世界遗产名录。

  在历史的长河中,阿尼古城曾多次被军队包围,而在今天却一片宁静;对于亚美尼亚人来说,这是一个特别的地方。亚美尼亚大屠杀发生后,阿尼古城仿佛时刻在提醒我们亚美尼亚失去的一切和它的坚韧不拔。

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