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  • 恒河女神

    恒河女神

    恒河女神(梵语:गंगा)印度教女神,圣河恒河的人格化。恒河女神为雪山神(喜马拉雅山的人格化)的女儿,雪山神女的妹妹。恒河女神的形象通常是一位有四只手臂的美丽女郎,两手持净瓶,两手持莲花。她的坐骑是海兽摩伽罗(这一搭配始于笈多王朝)。
    2015-2-9 10:09
  • 果食主义

    果食主义是素食主义的一种,主张植物同样具有不可践踏的生命,因此主义实践者只吃植物的果实。果食主义中关于果的定义来自于植物学而非日常用语,也就是说黄瓜、茄子、西红柿、辣椒等通常不归类于水果的植物学果实是可以食用的。
    2015-2-9 09:51
  • 解脱

    印度宗教中,解脱(梵文: मोक्ष ,mokṣa, 或 मुक्ति,mukti),意即“解放”,来自同一语根 muc 意即“解开”、“放开”),就是生命体能脱离在世间之中的生死轮回及其伴随而来的各种苦。
    2015-2-9 09:10
  • 拉结

    拉结(希伯来语:רחל‎),根据《圣经·创世记》的记载,是雅各第二位和最宠爱的妻子(原是表妹),约瑟和便雅悯的母亲,拉班的女儿,雅各第一位妻子利亚(Leah)的妹妹。丈夫雅各是她的表兄,婆婆利百加是拉结的姑母。
    2015-2-9 09:03
  • 苏利耶

    苏利耶

    苏利耶(सूर्य / Sūrya)是印度神话中主要的太阳神,他是天父神特尤斯之子,宗教艺术中他被描画成拥有金色的毛发和手臂,乘坐着由七匹马拉动的战车,这七匹马象征了所有七种查克拉。佛教将他列为十二天之一,即日天。
    2015-2-7 09:19
  • 罗摩衍那

    罗摩衍那

    罗摩衍那(梵语:रामायण,Rāmāyaṇa,意思为“罗摩的历险经历”)是印度两大史诗之一、另一部是《摩诃婆罗多》。作者是诗人蚁垤,或译跋弥(Valmiki),共分为七章,24,000对对句。
    2015-2-7 08:47
  • 毗湿奴派

    毗湿奴派(Vaisnava dharma,英语:Vaishnavism),又写为毗湿奴派,印度教的主要分支之一,与湿婆教、沙克达教等传统并列。以崇拜毗湿奴及其十大化身为主要信仰,特别是黑天。
    2015-2-7 08:20
  • 奥义书

    奥义书(梵语:उपनिषद्,意为“近坐”;引申为“秘密传授”)古印度一类哲学文献的总称,是广义的吠陀文献之一。
    2015-2-6 16:07
  • 护法神

    护法神,是护卫佛教、道教等宗教的神明,也是为数最多的神明。佛、道认为,护法神不但守护宗教与神佛,也守护寺庙、僧道,更加会守护信徒,保障信徒的吉祥、平安。
    2015-2-6 13:40
  • 阎摩

    阎摩

    阎摩(梵文:यम,IAST:Yama),又译为琰魔、阎魔、夜摩、剡魔、焰摩,尊称为阎魔罗阇(天城体梵文:यमराज,IAST:Yamaraja)、阎罗王、阎罗大王、夜摩天王,印度神话中,掌管死亡的神明,相当于希腊神话中的黑帝斯、埃及神话的阿努比斯。
    2015-2-6 13:29
  • 以西结书

    《以西结书》是《希伯来圣经》中的一部先知书,作者普遍认为是犹太先知以西结。在《圣经》全书中,这本书列第26卷。《以西结书》中有很多异象和使徒约翰所写的《启示录》有很多类似的地方。
    2015-2-6 11:51
  • 但以理书

    但以理书

    《但以理书》(天主教也译作《达尼尔先知书》)是《旧约圣经》中的大先知书之一。历来犹太教与基督教会都同意但以理(达尼尔;希伯来语:דניאל‎)是本书的作者,是公元前6世纪的作品。
    2015-2-6 11:38
  • 圣墓教堂

    圣墓教堂

    许多基督徒认为,教堂的基址即是《新约圣经》中描述的基督耶稣被钉死的地方,即各各他的所在之处,而且据说耶稣的所谓“圣墓”也在其中,他们因而对此地顶礼膜拜。
    2015-2-6 11:23
  • 忏悔的囚犯

    忏悔的囚犯

    捷克别斯列亚圣狄思玛斯像,1750年
    2015-2-6 11:03
  • 耶稣受犹太议会审判

    耶稣受犹太议会审判

    耶稣和他的门徒在庆祝逾越节时共用最后的晚餐后,耶稣被加略人犹大出卖,在客西马尼园被捕。耶稣首先被带到犹太公议会面前,连夜受审,然后交给罗马帝国的总督彼拉多,判处死刑。
    2015-2-6 10:35
  • 免费素食主义

    免费素食主义

    免费素食主义又名飞根主义,(英语:Freeganism)是一种反消费主义生活方式,指通过消费已经被或将要被其他人,如超级市场,扔掉的食物的方法来使人对环境的影响最小的行为习惯。如果食物的来源不是免费的,这些环境保护主义者只食用素食。
    2015-2-9 10:03
  • 素食主义

    素食主义

    素食主义(vegetarianism)是一种饮食文化,实践者被称为素食主义者(vegetarian)。不同文化或国家的素食主义可能有所不同。
    2015-2-9 09:48
  • 业(梵文:कर्मन्,梵文:karma,巴利文:kamma),印度宗教一个普遍的观念。印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念,业力是组成有情因果关系、因果报应的原素。
    2015-2-9 09:09
  • 雅各(旧约圣经)

    雅各(旧约圣经)

    雅各,后来改名为以色列,是《圣经》里的一名族长。他的故事可见于《创世记》。名字意思为“抓住”。在他与天使摔跤后,被改名为以色列(《创世记》32:23-30),他是以色列人的祖先。
    2015-2-9 09:01
  • 伐楼拿

    伐楼拿

    伐楼拿是天空,雨水及天海之神,他亦是掌管法规与阴间的神,是《梨俱吠陀》中记载最突出的阿修罗神,阿底提耶众神之首。他的名字可能起源于原始印欧语的词根wer-或wel-,表示“遮盖”(可参考另一印度教神祇弗栗多)。
    2015-2-7 09:17
  • 摩诃婆罗多

    摩诃婆罗多

    摩诃婆罗多,也译“摩诃波罗多”或“玛哈帕腊达”,乃古印度两大著名梵文史诗之一,成书于西元3世纪至5世纪之间,与另一经典《罗摩衍那》齐名。
    2015-2-7 08:40
  • 印度教

    印度教

    印度教是世界主要宗教之一,印度教是印度次大陆,占主导地位的宗教,或生活方式,并包含许多不同的传统。基于因果报应,印度教法和社会准则的“日常道德”规范。和广泛法律和规定范围。
    2015-2-7 08:18
  • 梵书

    梵书(天城体:ब्राह्मण,IAST:brāhmaṇa)是古印度的一种宗教文献。它的名称来自于词根bṛh,“增长,变大”。参考同源词:梵(brahman),婆罗门(brāhmaṇa),梵天(brahmā)。
    2015-2-6 13:45
  • 湿婆

    湿婆

    湿婆(梵文:शिव,Śiva,泰米尔语:சிவன்,英语:Shiva),印度教三大主神之一。湿婆是毁灭之神,也担当创造(转化)的职能,是印度民众最为敬畏的神,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
    2015-2-6 13:39
  • 神道

    神道

    神道,日本原始宗教,以祭祀日本本土天神地祇为主,以日本皇祖皇宗的遗训为内容,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。
    2015-2-6 12:06
  • 耶利米哀歌

    《耶利米哀歌》(希伯来语:איכה‎,ʾēḫā(h),Eikha),是《希伯来圣经》中的一个书卷。
    2015-2-6 11:48
  • 分羊的比喻

    区分绵羊和山羊是耶稣在橄榄山讲论中用来说明祂再来时的事的一个比喻,或被称为“对万国/列族/众民的审判(The Judgment of the Nations)”,被记载于《马太福音》第25章第31-45节。
    2015-2-6 11:30
  • 圣杯

    圣杯

    圣杯(San-greal、或译“圣杯”)是在公元33年,犹太历尼散月十四日,也就是耶稣受难前的逾越节晚餐上,耶稣遣走加略人犹大后和11个门徒所使用的一个葡萄酒杯子。
    2015-2-6 11:20
  • 试观此人

    试观此人

    “试观此人”(拉丁语:Ecce homo),是圣经约翰福音十九章五节中,本丢·彼拉多所说的话。彼拉多令人鞭打耶稣基督后,向众人展示身披紫袍,头戴荆棘冠冕的耶稣时,对众人说了这话,是于耶稣被钉死在十字架上之前不久。
    2015-2-6 10:53
  • 圣餐礼

    圣餐礼

    圣餐是基督徒的重要礼仪,基督徒认为,圣餐的直接根据来自《新约圣经》,圣经中记载耶稣基督在被钉十字架上死的晚上,与十二门徒共进逾越节晚餐。
    2015-2-6 10:33
  • 鱼素主义

    鱼素者是指戒食红肉、禽类肉食,但仍进食海鲜(以鱼为主)的人 。鱼素者对各类型病菌、禽流感等疾病、肥胖、过敏等健康方面的担忧,因而放弃红白肉,改以鱼类来取代,这也是鱼素族群逐渐增长的趋势。
    2015-2-9 09:58
  • 法,是在印度的哲学和宗教中极其重要的一个含义多变的术语。佛教中音译为达磨、达摩、驮摩、昙无、昙。
    2015-2-9 09:13
  • 我(印度教)

    我(梵文:आत्मन्,Ātman),梵文名词,意为真正的我,内在的自我,即灵魂。这个术语起源自古印度宗教,在各宗派中普遍被接受,被视为是轮回的根基,后被印度教承袭。
    2015-2-9 09:06
  • 阿耆尼

    阿耆尼

    阿耆尼(梵文:अग्नि,Agni),即火天,是吠陀教及印度教的火神,阿耆尼——अग्नि本身即是梵文“火焰”的名词,与拉丁语的火焰—-“ignis”是同源词(及与英文动词着火“ignite”同根)。
    2015-2-7 09:21
  • 因陀罗

    因陀罗

    因陀罗(梵语:इन्द्र,Indra),又名帝释天(Śakra),印度教神明,吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明,在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一,出现次数仅次于阿耆尼,曾一度是诸神的领袖、雷神和战神,空界的主宰。
    2015-2-7 09:14
  • 象头神

    象头神

    象头神(梵语:गणेश,音译葛内舍)印度教中的智慧之神,主神湿婆与雪山神女的儿子,战争之神室建陀的兄弟。由于象头神负责统领众伽那(gaṇa,一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神),因此他又名群主(gaṇapati,意即伽那之主)。
    2015-2-7 08:33
  • 吉祥天女

    吉祥天女

    拉克史咪(天城体:लक्ष्मी, IAST: Lakṣmī),又译拉克什米,意译为吉祥天女、大功德天或宝藏天女,婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,传统上被认为是毗湿奴的妻子。
    2015-2-7 08:12
  • 楼陀罗

    楼陀罗(梵文:रुद्र,Rudra),又译为鲁特罗,印度神话中司风暴、狩猎、死亡和自然界之神。他还拥有三目(Tryambaka)、兽主(Paśupati)、射手(Śarva)、大天(摩诃提婆,Mahādeva)、荒神(Ugradeva)等称号。
    2015-2-6 13:43
  • 梨俱吠陀

    梨俱吠陀

    《梨俱吠陀》(梵文:ऋग्वेद ṛgveda 全名《梨俱吠陀本集》,是由 ṛc“歌颂”和 veda“知识”两个词根构成的复合词),汉译名称为《歌咏明论》,是吠陀经中最早出现的一卷,成文于公元前16世纪到前11世纪,是除了赫梯语的文献外,在印欧语系语言中最古老的书籍。
    2015-2-6 13:36
  • 犹太教与基督教

    犹太教与基督教:犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教,后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处,也有不同或相反之处。
    2015-2-6 11:56
  • 耶利米书

    《耶利米书》 (天主教:耶肋米亚先知书;希伯来语:יִרְמְיָהוּ Yirməyāhū‎;英语:the Book of Jeremiah) 相信是由数个单元的文集编辑而成。
    2015-2-6 11:46
  • 圣经预言

    圣经预言(英语:Bible prophecy)是指根据《圣经》中先知的行为、教导等对于未来时间的预示。
    2015-2-6 11:29
  • 命运之矛

    命运之矛

    圣枪(Holy lance)又称作是命运之矛(Spear of Destiny)、圣矛(Holy Spear)、隆基努斯之枪或朗基努斯枪(Lance of Longinus),相传是耶稣在受十字架刑后,罗马士兵为确认耶稣是否真的已经因刑而死,因此用一个长矛戳刺耶稣的侧腹位置,此一长矛即成为命运之矛。
    2015-2-6 11:12
  • 耶稣的神迹

    耶稣的神迹

    在《新约圣经》的《四福音书》中,记载了许多耶稣所行的神迹,这些神迹可以分为医病、驱魔、支配自然界、三次从死亡复活的实例,以及其他种类。
    2015-2-6 10:44
  • 洗脚礼

    洗脚礼

    洗脚礼是某些基督教教派所举行的宗教仪式。最初的由来与当时犹太人的风俗有关,而在教会历史上也曾有许多教派在正式典礼中实行过。
    2015-2-6 10:21
  • 生素食主义

    生素食主义

    生素食主义(英语:Raw veganism),又称为生机素食,香港部份有简称它为“食生”。生机来自未经煮熟烹死的植物是有生命的食物(Living food),本身有生命力的天然营养和酵素。
    2015-2-9 09:56
  • 业报 (印度教)

    业力观是构成印度教理想主义中的主要部份,印度教中,业力是解释邪恶问题的主要方向,而和佛教及耆那教不同,印度教中的神对于业力有特定角色。
    2015-2-9 09:11
  • 利亚

    利亚是《希伯来圣经》里以色列族长雅各的第一位妻子,拉班的大女儿,她的故事可见于《创世记》。
    2015-2-9 09:03
  • 伐由

    伐由

    伐由(वायु / Vāyu),别名伐他(वात / Vāta)、帕帆拿(पवन / Pavana)或往世(Prāna),司风与大气之印度神话主神之一,他是勇士怖军和猴神哈奴曼之父。风(或大气)是印度教五大元素之一,伐由一词与拉丁语vita(生命)同根,因而伐由神也象征了生命的气息。
    2015-2-7 09:20
  • 密宗

    密宗

    秘密大乘佛教,又名金刚乘(梵文:वज्रयान Vajrayāna;藏文:རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་,威利:rdo rje theg pa;蒙古语:Очирт хөлгөн),是大乘佛教的一个支派,与印度教的怛特罗密教同时,在印度笈
    2015-2-7 09:09
  • 沙克达教(性力派)

    沙克达教(性力派)

    沙克达教(梵文:शाक्तं,Śāktaṃ;字面意义为“力量之教条”或“女神之教条”也有能量之意),又译为飒刻昙系、夏克提派、提毗派,是印度教的一个支派,专于崇拜沙克提或提毗——印度教的圣母——作为绝对的,终极的神格。
    2015-2-7 08:28
  • 三相神

    三相神

    三相神(梵文:त्रिमूर्तिः trimūrti),在梵文中原意为“有三种形式”,是印度教里的一个概念,“将宇宙的创造,维持和毁灭的功能分别人性化为创造者梵天,维护者或保护者毗湿奴,以及毁灭者或转化者湿婆” 。
    2015-2-7 08:08
  • 湿婆教

    湿婆教

    湿婆教(梵文:शैव पंथ,śaiva paṁtha,英语:Shaivism,Shaivam),又称湿婆派、希瓦派,原义是与湿婆合一,是印度教中四个最主要教派之一,尊崇湿婆为最高的神明。
    2015-2-6 13:41
  • 阎罗王

    阎罗王

    阎罗王(梵文:यमराज,IAST:Yamaraja),源自印度教神祇阎摩,随佛教一同传入中国,成为中国的民俗信仰对象之一。中国人相信,阎罗王是阴间地狱的主宰,人死后要去阴间报到,接受阎罗王的审判。
    2015-2-6 13:34
  • 耶稣遭弃绝

    四福音书中,许多地方都记载了耶稣遭弃绝,包括拿撒勒的弃绝,哥拉汛、伯赛大和迦百农的弃绝,许多门徒离开,以及犹太人的弃绝。
    2015-2-6 11:53
  • 以赛亚书

    《以赛亚书》(希伯来语:ספר ישעיה / Sefer Y'sha'yah‎)是《圣经》的第23本书,由先知以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成。
    2015-2-6 11:41
  • 大使命

    大使命

    大使命是指耶稣复活后对门徒的指示,将其教导传到世界各地。这使命是基督徒传教士活动的一个主要依据。
    2015-2-6 11:28
  • 朗基努斯

    朗基努斯

    朗基努斯(公元1世纪—45年),是命名于中世纪及现代基督宗教传说中,耶稣受十字架刑后,为确定耶稣是否已经受刑而死,因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液,被一些基督徒视为圣物,长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。
    2015-2-6 11:07
  • 耶稣受试探

    耶稣受试探

    《马太福音》记载,耶稣受洗之后,受圣灵引导,到旷野禁食四十昼夜。这时,魔鬼出现。
    2015-2-6 10:36
  • 耶稣显圣容

    耶稣显圣容

    耶稣显圣容是在圣经新约记载关于耶稣在山上改变容貌并且发光的事。对观福音(马太福音 17:1–9, 马可福音 9:2-8, 路加福音 9:28–36)都有记载此事,彼得后书1章16至18节也参照此事。
    2015-2-6 10:17

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